ではない。　政策を遂行できるのは、自民党。」と、選挙演説で述べていた。　　
政治家を選ぶのは、ある意味ギャンブルである。　その政治家に4年間を『賭
ける』ということである。　　どの政治家に賭けるかを、マニュフェストを読み、話
を聞き、会って決める。　賭けた結果が思わしくなければ、期間中は糾弾し、
次回は他の候補者に賭ける。　議会制民主主義はこのようにして成り立ってい
る。　このあたりの感覚を読みきれていなかった。　戦後以来変わっていなかっ
たために、自分たちしかできないという考え方を最後まで否定できなかった。

　三つ目が、インターネットの力である。　有権者は、インターネットがもたらす
情報を処理するということに慣れてきた。　その結果、ひいきの党を持たず、自
立した有権者となり、その時々の政党の政策や実績によって選択するようにな
った。　無党派と言うよりは、自立有権者という層ができた。　民主党の多くの
支持者は、この自立有権者であろうし、以前の自民党や公明党の支持者も、
この層に移っていっている。　今後もこの傾向は続くであろう。　政治家は、政
策と実績について汗をかき、積極的な情報を公開していかなくてはならない。

　まだスタートしていない政権ではあるが、与党、野党、有権者という各ポジシ
ョンで真剣に考える機会を作った。　その点では、間違いなく転換点であったと
思う。　この後の4年間が、民主党ではなく、日本の正念場であると私は思う。
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２．今週のバローレ探求：　手塚治虫さんのバローレ

先週の土曜日に大学主催のセミナーにコーディネーターとして参加しました。
今回は、アニメが専門の蕪木先生に講演をお願いしました。　蕪木先生がアニ
メにたずさわってこられた昭和30年代から、代表的な作品と共に、制作の現場
で起きた苦労話や、現場管理の仕方などを話していただきました。

　なかでも心に残ったのは、講演後の会場とのディスカッションの時に伺った
アニメの線に関する内容です。　会場で参加されていた方が「これだけのアニ
メーションの文化が、何故、日本発で他の国では育たなかったのでしょう？」と
質問されました。　蕪木先生によると、「それは、手塚治虫という人の存在で
す。　このことは、世界中の業界の方が認めています。」ということでした。　
手塚治虫という人がいて、ときわ荘という場所に仲間が集まり、漫画やアニメ
というジャンルが生まれたのだそうです。　一つの文化を立ち上げた、まさに
バローレの高い方だったのですね。
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３．バローレのある暮らし

同じく土曜日のセミナーで別な質問がありました。　「アニメの世界でもＩＴの
活用が進んでいると思いますが、今後手書きのアニメは、コンピュータで
描くようになるのでしょうか？」　蕪木先生によると、　「アニメは子供の心に
響くように作っています。　手書きで命を吹き込んだ線でないと、子供の心
に響きません。　したがって、今後も手書きは続いていくでしょう。　但し、
アメリカ型のバーチャルリアリティを求める作品は、ターゲットが異なるので
現在でも多くがＩＴを駆使して作られています。」

　命が吹き込まれた線というのは、宮崎駿監督もインタビューで話していた
のを覚えています。　日本の代表的産業と海外では認知されつつあるアニ
メ産業について、今回、多くのことを学ぶことができました。　日本の各産業
を支えるバローレの高い方、そして命を吹き込まれた線やモノやサービス
について、これからも学んでいきたいと思います。
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４．バローレ交流　～皆様からのお便り

先週はお便りを３通いただきました。　ありがとうございます。　
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５．編集後記

私は、こんなコト・モノにバローレを感じる」を大募集です。　皆様のご意見、
ご要望が私のエネルギーですので、お気軽にお送りください。
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でも、現在の年金生活者の方々を社会の一員として支えていかなくてはなりま

せん。　将来の自分たちのためではなく、現在の先輩たちのためと思わなくて

は、年金制度は成り立たない。　そんなところまで運営に対する信用は揺らい

でいます。

　やはり確かなのは、海のそばで、自分が食べるだけの野菜を作れるような
環境で、地域のためになる仕事を続けていくことなのだろうか、という話になり
ました。　皆さんの老後の計画は、どんな感じですか？
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２．今週のバローレ探求：　美味しいお酒は良い社員たちから

先週の日曜日に父の法事の帰り道、霧島神宮の近くにある温泉を訪ねまし
た。　さくらさくら温泉という泥湯で有名な温泉です。　その温泉に行く途中に
霧島町醸造所という酒蔵を偶然発見しました。　霧島町醸造所は、私の好き
な芋焼酎の一つである「明るい農村」という変わったネーミングのお酒を造っ
ているところです。

　お客様駐車場と書かれたところに車を止めると、作業場から青年が一人出
てきて、「酒蔵見学ですか？」と聞いてきました。　「そうだ」と答えると、「では、


こちらのほうへお願いします。」と案内してくれました。　案内事務所までの通
路でも、丁寧に気候の話や山の話をしてくれました。　どうやら、お酒の仕込
みをしている方のようでした。

　事務所に着くと、総務で説明を担当されている方が、お酒の作り方について
手順を追って説明してくださいました。　最後に、「何かご質問は？」ということ
だったので、「明るい農村という名前の由来は何ですか？」と聞いてみました。
案内の方の説明では、「社長の銘々なのですが、良い焼酎は、良い水とお百
姓さんの作る作物からできます。　よい作物は、明るい農村から生まれます。
　その明るい農村に感謝して名前をつけたということです。」とのことでした。

　「では、もう一つの農家の嫁という焼酎の名前の由来は何ですか？」と聞い
て見ました。　すると、「よい作物は、よい農家に支えられています。　良い農
家は良い農家の嫁に支えられています。　良い農家の嫁に感謝してつけまし
た。」という答えでした。　商品の名前にも、自然や、人々に対する感謝の念
が込めらているとのことでした。

　説明を受け、気に入った酒蔵限定のお酒を２本買い求め、お礼を言って先
ほどの駐車場へ戻りました。　駐車場へ行く途中で、従業員の方々とすれ違
ったのですが、皆さん、会釈をしながら「ありがとうございました。」と挨拶をし
てくれました。　その後、私が車に乗り込み、駐車場を出ようとすると、酒蔵で
作業をされていた従業員の方が、さっと道に出て、車が出やすいように誘導
してくれました。

　この酒蔵に限らず、樹脂工場、金属加工工場などモノづくりの現場を見て
歩くと、従業員の方たちの挨拶や対応に触れただけで、出来てくる製品の
品質の高さが想像できるものです。

　今回の酒蔵の見学を通して、良い商品というのは、良い働き手から生まれ
てくるのだなと改めて感じました。　　従業員教育というレベルではなく、人と
接する基本ができていないと、お酒という自然と接して良いものはさらに難し
いのかもしれません。　人づくりのバローレを感じる酒蔵見学でした。
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３．バローレのある暮らし

鹿児島の法事には、久しぶりに家族全員が集まりました。　四人兄弟なので
大人９名、子供３名の計１２名という団体になりました。

　それぞれ歳をとると、居住地が離れたり、仕事の休みが合わなかったりで
全員集まることがありません。　全員で集まるきっかけとなった、法事という
イベントや、お墓という拠点にはバローレがあるなと感じました。
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４．バローレ交流　～皆様からのお便り

先週はお便りを２通いただきました。　ありがとうございます。　
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５．編集後記

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ご要望が私のエネルギーですので、お気軽にお送りください。
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