http://ameblo.jp/pirkaisepo/ 集客広告コトバ屋のネタバレ「言葉」の徒然日記。ビジネスと恋愛と人生に効くコトノハを一方的に熱く語ります。日本語・アイヌ語・古今東西。今も昔も言霊があなたの側で、そろりと何かをささやきます。 ja-jp http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11147107924.html 間男という言葉がございます。 まあ、要するに、女房を寝とる男のことですね。 その昔、男がお妾さんを持つことは合法と言うか、契約書をかわせば問題ないことで、女房も了解していたり、了解していなくてもお妾さんにとってみれば契約事で、お妾というのは「職業」でした。 しかし、人の女房というのは絶対に何かしてはいけなくて、間男は殺しても構わないという法律がありました。 「不倫」なんていいますがそんな悩ましいものではなく、生きるか死ぬかの大事であったわけですね。 「主ある花」つまり、 2012-01-27T00:37:46+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11140019570.html 江戸時代、商売が盛んになり広告方法も多様化してきます。 のれんが生まれ、看板ができて、引札（チラシ）が出来る頃には印刷技術も高度になり、大量に配布できるとあって大きく広がりました。 江戸時代も後期になると、寺子屋などで字を学ぶ機会が増え、特に子供は小さい頃から「読み書きそろばん」が必須。奉公先でもそれらを教えてくれたのですが、識字率が高くなったとはいえ、文字が読めない人も多かったのです。 そこで、看板は文字が読めなくてもよいように、かんざし屋ならかんざしの形にす

]]> 2012-01-19T16:33:36+09:00 http://rss.rssad.jp/rss/ad/RPY7bRuJHOgo/m_b4UTVHH4rf?type=2&ent=343cf4a39f4059b93f06a3c79d16f49d 転職サイト最大級の求人数！営業・エンジニアなど、全国の最新求人を今すぐチェック！

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]]> 2012-01-19T16:33:36+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11136315685.html 遊女は客に惚れたといい　客は来もせず又来るという 嘘と嘘との色里で　恥もかまわず身分まで よう打ち明けてくんなました　金のある人わしゃ嫌い あなたのような正直な　人を捨て置いて 他に男を持ったなら　女冥利に尽きまする 賤しい稼業はしていても　わしもやっぱり人の子じゃ 情けに違いがあるものか　義理という字は墨で書く 落語「紺屋高尾」を題材にしているであろう、浪曲です。 高尾とは、江戸初期の吉原、松の位の花魁、三浦屋の高尾太夫のことです。

]]> 2012-01-15T11:39:04+09:00 http://rss.rssad.jp/rss/ad/RPY7bRuJHOgo/S7l8KTNJ5hea?type=2&ent=a7028af1f586b9669e3211e046a02456 秘密の婚活はじめる？今すぐ【結婚力診断】にトライ！理想の相手を無料診断♪

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]]> 2012-01-15T11:39:04+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11135683244.html 三遊亭小遊三師匠が「わたしの好きな言葉に『夜這い』というのがありまして」などと枕でおっしゃっていますが、江戸時代、男女の人口差が大きかった故の「女ひでり」というのは深刻なものがありました。 まあ、そのおかげで面白い話も残るわけで、「夜這い」というのはなんとも直接的で、当人にしてみれば必死ですが、周りから見ると滑稽なものでもあります。 商家へ奉公に行くのが10歳くらい。 15歳で元服して手代となって、経験と実績を積みながらやっと番頭になって、所帯を構えてもよいと言

]]> 2012-01-14T21:53:23+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11134793533.html 酒は燗、魚は気取り、酌は髱 （さけはかん　さかなはきどり　しゃくはたぼ） 江戸時代の言葉ですね。 とかく、江戸の言葉というのは「粋」を示すことが多いです。 昔、酒（日本酒）は夏場でも燗をして飲むのが普通でした。 冷で飲む習慣がついたのは、明治以降。 余裕を持って、時間と酒を燗で楽しむことが、よしとされていたのでしょう。 「気取り」というのは、建築用語の「木取り」。 つまり骨を取った魚、ということで、刺身のことです。 髱というのは、日本髪の後ろに突き出た部分。

]]> 2012-01-13T18:33:18+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11130722299.html 焼餅は遠火に焼けよ 焼く人の胸も焦がさず 味わいもよし 落語などでよく出てくる言葉です。 五代目三遊亭圓楽師匠が、「厩火事」の枕でこの言葉を言っています。 江戸時代、「月限の女房」なんて言葉もありまして、外に女性ができる、いわゆるお囲いさんですが、割りと一般的だったようです。 おおっぴらに公開するものではないですが、不義密通とはまた別でして、男性が未婚の女性のもとへ通うなんてことは、「男の甲斐性」の部類でもあったのでしょう。

]]> 2012-01-09T08:07:03+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11027939845.html 「言(こと)に出でて　言はばゆゆしみ　朝顔の 穂には咲き出ぬ　恋もするかも　」 (c) もん ｜ストック写真 PIXTA 古語の「ゆゆし」。 意味は、「不吉なほど美しい」「不吉である」「恐れ多い」「甚だしい」。 源氏物語でも使われている「不吉なほど美しい」の意味が、有名です。 神がかっているほどの美しさは、恐れ多いとされ、触れてしまうことで不吉なことが起こ

]]> 2011-09-24T21:07:03+09:00 http://rss.rssad.jp/rss/ad/RPY7bRuJHOgo/McSxnn7gVbjF?type=2&ent=06152bf115b7e8997f79b3144ad30931 結婚情報サービス顧客満足度ランキング３０代部門２年連続No.1！まずは資料請求を

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]]> 2011-09-24T21:07:03+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11020039571.html 月が綺麗ですね (c) ｋｅｉ ｜写真素材 PIXTA 夏目漱石が英語教師をしていた時に、生徒がI Love Youを「我　君ヲ　愛ス」と訳したところ、 「日本人は、愛しているなんて言わない。『月が綺麗ですね』と言えば、日本人なら通じるはずだ」 と、言ったそうです。 これの出典元ははっきりしません。 なので、つくり話なのかもしれませんが、二葉亭四迷も 「（あなたのためなら）死んでもいいわ」 と訳しているあたり、日本人が「愛している」という概念を持たな

]]> 2011-09-16T22:56:31+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11014748981.html 君は今　駒形あたり　ほととぎす (c) maritono ｜ストック写真 PIXTA この句は、二代目高尾太夫が仙台藩主・伊達綱宗に宛てて詠んだ句と言われています。 江戸初期、吉原の太夫といえば、遊女であろうとも大名の相手も務まるほどの、和歌や文化の教養がありました。 二代目高尾太夫は、別名「仙台高尾」とも言われ、この句を詠んだ相手「伊達綱宗」に身請けされました。

]]> 2011-09-11T17:48:07+09:00 http://ameblo.jp/pirkaisepo/entry-11006520996.html 曇りなき　鏡に向かふ　富士額 月のぎんだし　雪おしろい 喜多川歌麿「えり粧い」にある狂歌です。 江戸時代にもなると一般の女性も化粧を施すようになり、当然宣伝も活発になります。 歌麿の絵は、広告のために使われたものではなかったのでしょうが、「きれいになりたい！」という女性の心を煽るのには十分な働きをしたに違いありません。 この頃のヒット商品が「美艶仙女香」。 白粉の商品名で、仙女というのは、当時非常に人気のあった、女形歌舞伎役者瀬川菊之丞の俳号「仙女」から取った

]]> 2011-09-03T16:17:15+09:00 http://rss.rssad.jp/rss/ad/RPY7bRuJHOgo/NVLcf6Ami.Ag?type=2&ent=16e591e0b9fee1a7eea46e7e3dbaefe6 ＳｃａｎＳｎａｐを買って自炊！富士通製スレートＰＣやＰＬＵＳの断裁機が当たる！

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]]> 2011-09-03T16:17:15+09:00