本日のはあちゃん占い：運運よさそう
運に乗るって下ネタじゃないでしょう

コメント：
そう書くから下ネタに見えるんです。運に乗る。

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本日のはあちゃん占い：漁夫運停滞中
漁夫に乗っているときに遭う地震が怖いんであるでしょう

コメント：
おうおうおうおう、漁夫に乗るって下ネタじゃないですか。

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本日のはあちゃん占い：お願い運不調
この女神見たんですけど差し支え見てはいけないお願いを見たようでしょう

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女神が余程恐ろしかったのか、文法に動揺が見られます。そして、更新遅れてしまい失礼しました。

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ブログペット「はあちゃん」の句集でございます。

グダグダ参りましょうか。グダグダと。

この家の　更新したる　お金だね
まあ、多分アパートの更新料を払ったんでしょう。私もそろそろです。

この本で　なっております　ネットなり
電子書籍のことでしょうか。キンドル、ちょっと気になります。

この女神　見たんですけど　差し支え
見てはいけない女性を見たようです。見たら死ぬ女。そんな妖怪いましたね。

方法や　さよならすると　胡散臭
一瞬、「胡椒臭」に見えました。眼科の必要がありますかね。

あの言葉　気晴らししたら　分野だね
まあ、言葉でする気晴らしもあると言えばありますね。

原因を　転生される　ネットだね
ちょ、ちょちょ、ネットへ現実逃避してませんか。

今週もこんな感じでグダグダ参ります。

ではでは、よろしくお願いいたします。

番組に集中したいのでサッサと始めます。
日曜恒例の検索ワードに参ります。

◎１月３１日～２月６日の中から気になった検索ワード

真女神転生 早く消せ！
真 女神転生 早く消せ
真女神転生 すぐに消せ
女神転生 早く消せ
前にもこちらのテーマで取り上げましたとおり、
たびたびこの言葉で検索して来る方が多いのであります。

そう言えば、動画がネットに上がっておりましてですね、
私、夜中の３時にじっくり見させていただきました。
いやあ、超低確率とは言え、電源入れていきなりこんな画面になったら、
軽くトラウマになるんじゃないでしょうかね。

動画は以下の場所で見られます。
それから、「早く消せ」じゃなくて「すぐにけせ」でしたね。

真・女神転生に隠されていた恐怖のメッセージ「すぐにけせ」
http://topicscollector.livedoor.biz/archives/2523833.html

元気を出す方法
なんか変に気になってしまいまして、選んでみました。
元気を出す方法を求めて辿り着いたブログが、
バカなことばかり書いてあったときの検索者の気持ちを考えると
なんだか謝りたくなってしまいます。

まあ人間、大抵は落ち込んだりするものでありまして、
私もボチボチそういうことはございます。
あんまり人前では出してないとは思いますが。

とりあえず、私が書けそうな方法を挙げて参ります。

・よく寝る、よく休む
・おいしいものを食べる
・治せる病気は治しておく

敢えて書く必要もないのかもしれませんが、
心は体と大きく関係しているものでありまして、
疲れていたり病気だったり、体調に何らかの問題がありますと
怒りっぽくなったり落ち込みやすくなったりするようであります。
少なくとも私はそういうときがしばしばございます。

で、それを少しでも解決するのが上のみっつであります。
要するに疲れを取って体調を上向けるのでありますね。

もちろん、元気をなくす原因の全てが体調から来るものでもないでしょう。
体から来るものもあれば、心から来る落ち込みもありましょう。
で、それに対するものがこれであります。

・好きなことをする
・嫌なものを遠ざける

好きなものをするのはいわゆる気晴らしであります。
バカにできない効果が出ることもあります。
嫌いなものを遠ざける、これはまあ、落ち込みの原因、
厄介な物事は一旦置いておくということであります。
先延ばしと言えば先延ばしでありましょうが、
これもまたバカにできない効果が出ることがありまして、
放っておくことによって解決の兆しが見えることがあります。
嫌なものから距離を置いて考え直す、なんてものもございます。

普通のものばかりでありますが、こんなところであります。

☆今週のツボにはまったワード

池田清彦 トンデモ
池田清彦さんは早稲田大学で教授をしておりまして、
専門は構造主義生物学という聞きなれない分野であります。
何でも生物学に構造主義の考え方を使ったんだそうでして、
ネットで調べてみましたが何言ってんのかよく分かりませんでした。
何しろ、ご本人の著書に書かれている説明ですら、

構造主義生物学は言語学者のソシュール
あるいは記号論のパースといった構造主義者の考えを
生物学に応用するものである。
（池田清彦『さよならダーウィニズム』p.144）

と、一般人の脳細胞を知恵熱で殺しにかかってるとしか思えないほど、
理解しづらい表現になっちゃってるんであります。
私もこの本、読んだことありますが、
内容はほとんど忘れちゃいました。

で、この方がトンデモなのか、
つまり本人としては真剣におこなっている主張が
はたから見たらバカっぽく見えてしまうのか。

トンデモの権威みたいになっております「と学会」から
池田さんが出した著作「環境問題のウソ」を批判する本、
「"環境問題のウソの"ウソ」が出てることを考えますと、
トンデモ認定はされたと考えても差し支えないかと存じます。

しかし、池田さんは地球温暖化についてはですね、
「温暖化はちょっと違うんじゃねえの」という立場ですが、
地球温暖化の専門家じゃないみたいなんですね。
だから、あっちこっち間違った主張をテレビとか本とかでやって、
突っ込まれてるみたいなのであります。
環境問題に関してのトンデモといったところですか。
人間、あんま知らないことをガンガン言わないほうがいいですね。
私も気をつけないといけません。

じゃあ専門分野であります構造主義生物学はどうかと申しますと、
こちらはこちらで異端っぽいのであります。
池田さんご本人も著書で
「構造主義生物学は日本の学会から無視されてる」
みたいなことを書いておりますし、
別の専門家も「生物学の主流から外れたひとつの考え」と
著書で書かれているようであります。

ただ、まあ正しいかどうかは別と致しまして、
これまで「そうなんだろうよ」と思われてきたことを
「おいおい、本当にそうなのか？」と疑い、
思いも寄らぬ方角から考えてみるというのは面白いですね。
トンチンカンならギャグとして笑えばよし、
これまでの考え方を一気に引っくり返したら
それはそれで物凄いことでありましょう。
下手すりゃ、いや、うまくいけば、
ニーチェとかマッハとか、そんな偉大な人に続いちゃいますよ。

そう言えば、私、この間、番組の終わりに

この番組に登場する情報・見解はあくまでも一説であり、
その真偽を確定するものではありません。
『ホンマでっか!?』という姿勢でお楽しみ頂けると幸いです。

というテロップが出る「ホンマでっか!?TV」を見たんですけど、
その番組にですね、池田さんと並んで、

元傭兵（？）のテレンス・リーさん
芸能レポーターの井上公造さん

などがおりましてですね、
誰が考えたのか知りませんが絶妙な胡散臭さを誇る人選で、
私、とても感心してしまいました。
もちろん、池田さんもしっかり馴染んでおりましたよ。

ピエール瀧さんばっかり見てる私でありました。
ほぼ真人間のキャラで見てて面白いです。

ではまた。

なんか寒い日が続いておりますね。

私、まあここ最近でいろいろございましてですね、
いやあ、冬にのみ鬱になる人とかですね、
お年寄りが冬に多く亡くなるですとか、
雪国の人は油断すると陰気になりがちですとか、
寒さが人に与える大変さを身に染みるほど経験しまして、
将来、私が大金持ちになった暁には、
暖かいところで暮らそうとそう思った次第であります。

さて、そんなこんなで昨日更新できなかった
土曜恒例のヤツをやりたいと思います。
簡単な言葉を辞書で引きましてですね、
書いてあることに茶々を入れる「D in D」であります。

今回は「文字」に致しましょう。
私たちは普段、こうやって文字で情報のやりとりをしておりますが、
よくよく考えると「文字」について説明しろと言われると、
うまい表現が見つからないように思います。
いくつかが組み合わさり、もしくはそれ自体で意味を持つ、
そういう形みたいなものなんでありましょうけれども、
じゃあ、それだと「記号」とどう違うのかが分かりません。
それとも記号も文字のうちに入っちゃうのか。

知恵熱が40度超えをしないうちに辞書を引くことにします。

(1)
言語の伝達手段の一つとして使われる符号。点線などを組み合わせたもの。漢字などの表意文字、ローマ字仮名などの表音文字に二大別される。文字の起源は事物をかたどった絵にあり、象形文字表意文字表音文字へと進んだと考えられる。もんじ。字。

おおっと、第一項目から長めの説明でありますね。
簡潔な説明が宿命づけられている辞書ですらこの長さであるからして、
文字を説明することへの難解さが見て取れます。

特に、やはり記号との区別に気を使っていて、
それゆえにやや長い説明になってしまったと思うのですがどうでしょう。
だからこそ、文字の例まで引っ張り出す羽目になった、というのは。

どうでしょうってこともありませんよね。
日常生活で文字と記号の説明が出来なかったからって、
死刑にされたりご飯が食べられなくなったり体調が悪くなったりしませんし。

(2)
文章。また、読み書きや学問をいう。
「並(ならび)に―のある人であつた/北条霞亭（鴎外）」

おや、ここからひとまず古典でのみ使われる意味ですか。
森鴎外が古典かどうかはさておき。

ちょろっと考えては見ましたけれども、
やはりあれですね、これは現代ではあんまり使われない意味だと
私、何となく思いましたので、古典でいいかなと思いました。
例文でも「あつた」とか書いてますし。

(3)
家紋の一。字を図案化したもの。一文字山文字など。

文字を上手い具合にデザインするというのは、
かなり前から考えられていたようでありますねえ。
よく知りませんが。

そう言えば、私、平仮名一文字を基にしたマークを、
それもあからさまにそれだと分かるものを見ますとですね、
骨盤がずれるような脱力感に襲われる病気にかかっております。

(4)
言葉。用語。
「下衆(げす)の詞には、必ず―余りたり/枕草子 6」

意味はともかくこの例文でありますよ。
なんか物凄い悪口書いてあるように見えるんですが。

清少納言もなかなかアグレッシブですねえ。

(5)
仮名で表された音の数。音節。
「うたの―も定まらず/古今（仮名序）」

これ、意味がよく分からなかったのでありますが。
何でしょう。俳句や短歌にでも関係するんでしょうか。

(6)
ある語の後半を省き、その代わりに添えていう語。そのものを品よく婉曲に表すのに用いられる。上に接頭語「お」を付けていうこともある。女房詞の一つで、文字言葉といわれるもの。「湯―」「髪(か)―」「そ―」「おは―」など。

そして、こちらはもっとよく分からない説明であります。
何かを詳細に説明していることくらいは分かるのでありますが、
なんでしょうね、○○言葉、みたいな意味合いですかね。
辞書を引いたのに意味が余計分からなくなるなんて。
恐ろしい話であります。

とりあえず、文字の説明の難しさだけは分かりました。
おお寒、暖かいものでも食べることにします。では。

※このコンテンツはInfoseek マルチ辞書 から引用しております。

　　詳しくはこちら をご覧ください。

本日のはあちゃん占い：更新運下降のきざし
の占い結果を更新にしているでしょう

コメント：
あまりの寒さに冒頭を書く気も失せたみたいです。

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