東大数学科から仏教講師になったおかもんの日記

他人の幸せが素直に喜べない心

Fri, 10 Feb 2012 10:36:54 +0900

おかもんです

実は、急な用事が入り

この３日間、東京で活動をしていました。

今回は、決まっている予定でかなり

日程が詰まっていたので

読者の方とお会いすることができなくて

残念ですね。

また、今月の最後の時に行きますから

関東の皆さん、お会いしましょう

勉強会の日程もご案内します。

さて、

「鬼は外、福は内」について

お話ししている間に、節分が終わってしまいました。

仏教では、青鬼、赤鬼、黒鬼と

３匹の鬼が出てきますが、

青鬼というのは貪欲（とんよく）といってそこの知れない

欲の心のことです。

赤鬼というのは、欲が妨げれれるとカッと腹が立つ心です。

今日は三番目の黒鬼についてお話ししましょう。

黒鬼とは、人をうらんだり、ねたんだり、そねんだりする

心のことです。これを愚痴（ぐち）といいます。

私たちは悲しいかな、他人の幸せを素直に喜べない心があります。

自分よりもみじめな境遇にある人をみると、「お気の毒に」と思う

反面、ホッとしたりうれしくなってしまう心があります。

他人の幸せをねたみ、他人の不幸を喜ぶ心が愚痴という心です。

愚痴とは、

愚も　おろか　
痴も　おろか　という意味ですから

おろかでバカな心ということです。

確かにそうですね。

他の人が成功しているのは、その人自身が

まいた種まきによるものです。

まかぬ種は生えない、
まいた種は必ず生える

これが因果の鉄則ですから

「あいつうまいことやりやがって」
「運のいい奴だ」

とうらやましがっても、そこに至るまでの

努力　苦労　たねまきが必ずあったのです。

ですから、自分はタネもまかず、他人の成功をうらやむのは

おろかなことです。

まいたタネは生えない、
まいたタネは必ず生える
自分のまいたタネの結果は自分がかり取らなければ
ならない

この因果の鉄則を無視してはねつける心ですから
愚痴、愚かなバカな心だとお釈迦様は言われます。

ウラミや呪いの心の鬼を少しでも
抑えるようにしてみましょう。

因果の道理を明らかに見て

幸せのたねまきを心がけましょう

ぜひ、仏教講座にもご参加ください

【おかもんの東京での仏教講座】

▼２月２３日（木) １４時～１６時
　【渋谷区文化総合センター
　　大和田区民学習センター】
　（渋谷駅徒歩5分）
　　

▼２月２３日（木) １９時～２１時
　【文京シビックセンター】
　（後楽園駅１分）

▼２月２５日（土）１３：３０～１５：３０
会場　すくらむ２１
R南武線「武蔵溝ノ口駅」北口　下車　徒歩10分
東急田園都市線「溝の口駅」東口　下車　徒歩10分

▼２月２５日（土) １９時～２１時
　【渋谷区文化総合センター
　　大和田区民学習センター】
　　

　（渋谷駅徒歩5分）

参加の申し込みは日時を明記して

okamonn@mbr.nifty.com　までお待ちしています。

参加費はカンパ制です。自由なお気持ちを受け付けています。

【全国の仏教講座】

HPを開設してから、たくさんの参加者があります。

http://bukkyouwakaru.com/kouza/

遠慮なくご参加くださいね。

《おかもんのやさしい仏教塾》

もっと仏教を知りたい人のために

http://bukkyouwakaru.com/i/moushikomi.htm

怒りはどこから沸き起こる？

Wed, 01 Feb 2012 16:36:29 +0900

おかもんです

富山県はニュースでもやっていますが

大変な大雪です。

おかもんもこの３日間、５時に起きて雪かきです。

昨晩は夜、霧も発生して、視界がとても悪く

帰るのに難儀しました。

だけど、北陸に長く住んでいると結構、慣れてきますね。

すめば都といいますが、こんな雪の季節が最近、

好きになってきました。

さて、

「鬼は外、福はうち」

の節分ですが、これを仏教的に見てみましょう

ということをお話ししていましたね。

仏教に青鬼、赤鬼、黒鬼が出てきますが、

青鬼は、深い欲の心のことです。

赤鬼は、怒りの心のことです。

仏教では怒りのことを瞋恚（しんい）といいます。

私たちは、カッと腹が立った時、どんな心になっているでしょうか

親であれ、子供であれ、恩人であれ、腹が立つと心の中で

八つ裂きにしている恐ろしい心はないでしょうか。

そういう心を仏教で、瞋恚（怒り）といい、赤鬼にたとえられているのです。

私たちは、「自分が正しくて、相手が間違っている」から怒るのではありません。

お釈迦さまは

私たちの欲が妨げられると出てくるのが怒りの心、といわれています。

確かに、相手が間違ったことをやっていても、自分の利害に関係なければ

そんなに腹が立たないものです。

逆に、相手のやることが道理理屈にかなっていても、

自分が損をこうむるとなればとたんに腹が立ってしまいます。

裁判でもそう、戦争でもそう、

大義名分のもとに争われますが、根っこは損した得したの利害の戦いという
場合がほとんどではないでしょうか。

「自分は正しい、相手が間違い」と思い込むと

怒りはますます膨れ上がり、相手を責め、傷つけるのに何のためらいも
なくなってしまいます。

こんな時、「どうしてこんなに腹が立つのだろう、何に自分は腹を立てているのだろう」

静かに自分を振り返ってみましょう。

何に腹を立てているのかに気が付けば、不用意に相手を責めたてる責めモードから
抜け出ることができるかもしれませんね。

そんな心の鬼を追い出す努力と思えば、「鬼は外」も自分を見つめるご縁になるかも
しれません。

【２月の仏教講座】

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　おかもん

までまってます。

岡本一志　の　生まれた日

Fri, 27 Jan 2012 14:37:30 +0900

　おかもんです

今日はなんと、３６歳になってしまいました。

独身貴族の自己記録を更新してしまいました(-_-;)汗

フェイスブックにはたくさんメッセージをくださって
ありがとうございます。

まだ　友達申請をしていない人は、この機会にどうぞ

岡本一志　という実名で出ています

　　http://www.facebook.com/okamonn

　　　　　(^^)

いくつになっても誕生を祝われるとうれしいもんです。

その人の誕生を祝うということは、その人自身の存在を
ことほぐということになるのでしょう。

この間、ある女性から、「真弓」という名前は

どんなに曲がっても弓はまっすぐに戻るからそういう意味なんだ

と子供のころ励まされて苦しいところを乗り越えることができた

と言われた方があり、思わず感動しました。

岡本一志　の　一志　にも両親の思いがこもっているのでしょう

「生まれてきてくれてありがとう」

「人間にうまれてよかった」

「あなたがいてくれるだけでいい」

こんなメッセージは、相手をとても勇気づけますね。

中学校時代に読んだ小説の中に、太宰治の「人間失格」が

あります。あの小説を読んだ後の、後味の悪さというか

一週間ぐらいは後を引いてしまいました。

その中でも有名なフレーズが

「生まれてすみません・・・」

です。太宰治自身がいかに苦悩の人生だったかが知らされますね。

そんな中、今から二千六百年前、インドで活躍された

お釈迦様は、

　天上天下唯我独尊　と宣言されました。

これは、大宇宙で、我々人間だけになしうるたった一つの
尊い使命があるということです。

そして、「人身受け難し今すでに受く」と言われました。

生まれがたい人間に生まれることができてよかった

と人間に生まれたことの喜びを教えられています。

仏教の教えを聞いて学ぶと

「人生は無益な受難」でもなければ
「生まれてすみません」でもない

「人身受け難し今すでに受く」
「天上天下唯我独尊」

と自分の生命もまわりの人たちの生命も尊いと
仰がずにおれないのです。

３６歳のおかもんも、

精一杯　生命の尊厳を教えられた仏教をお伝えしていきたいと思います。

　!(^^)!

【２月の全国の仏教講座】

東京・神奈川・横浜・茨城・栃木・群馬
名古屋・京都
大阪・神戸・広島
金沢・富山・福井

で開催されるおかもんとおかもんの友達の仏教講座です。

ぜひご参加ください。

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鬼は外　福は内　鬼とは何者？

Wed, 25 Jan 2012 11:18:53 +0900

おかもんです。

全国的にものすごい寒波がやってきています。

富山も、昨日からガクンと冷え込み、大変な

状況です。

こんな時は体調を崩しやすく、

東京などの雪になれない方は転倒しやすいので

気を付けてくださいね。

さて、1月ももう、終わりに近づいてきました。

もう、いくつ寝るとお正月と言っていたのが

はるか過去のように感じます。

そして、2月になると節分です。

節分というと、「鬼は外、福は内」といって豆をまくのですが

この鬼とはいったいなんでしょう？

福とはいったいなんでしょうか？

節分の由来にはいろいろあるのでしょうが

今回は、「鬼は外、福は内」について仏教的な視点から
見ていきたいと思います。

仏教には、青鬼、赤鬼、黒鬼の三匹の鬼が出てきます。
そして、地獄の罪人を金棒で殴ったりして苦しめます。

「そんな、生き物いるわけないよ、仏教なんておとぎ話」

と思う人もあるかもしれませんが、
この3匹の鬼は私たちの心の中に棲んでいるのです。

青鬼とは、これはそこの知れない欲の心をあらわされたものです。

仏教では、貪欲（とんよく）といいますが、私たちの欲の心は

際限がありません。なければないでほしがり、あればあったで

なお欲しがる。金が欲しい、財産が欲しい、恋人がほしい、

地位や名誉が欲しい、と欲には際限がなく、しかも、自分の

欲を満たすためなら、どんな恐ろしいことも思ってしまいます。

底なしの海のように深く、そして、自分さえよければ、いい
という冷たい無慈悲な心なので、青鬼と言われています。

確かに、

金銭を巡ってのトラブル
会社での成果競争

金銭目当ての殺人事件や
詐欺事件

国家の戦争などに至るまで

この貪欲という青鬼のなせる業ですね。

自分さえよければ、人なんてどうなってもいいという心が
言ってはならないことを言ったり、やったり思ったりさせます。

私自身、反省することばかりです
自分の心の中から少しでもこの鬼の心を追い出すことができるように
務めなければならないと自戒しますね。

そういう視点で見てみると、「鬼は外」というのも意味深いものに
感じるのではないでしょうか。

次回は、赤鬼です。ではまた、お会いしましょう。

追伸

友達に進められて、自作のHPに　イイねボタンなどを
設置しました。

一人でも多くの方に仏教を知っていただきたいので
ぜひ、イイねを押してください　ページの上段にあります。

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仏教由来の言葉「ありがとう」

Fri, 20 Jan 2012 16:12:26 +0900

おかもんです。

1月もあっという間に20日になりました。

講座のため、金沢にこれから出発ですが

その前にメルマガを発行しますね。

私たちの日常には、様々な仏教からきた

言葉があります。

その中でも「ありがとう」はとても素敵な

メッセージがこもっています。

今日は、「ありがとう」という言葉の由来を

お話ししましょう。

私たちがよく使う“ありがとう”は漢字で書けば、
“有難う”と書きます。

“ありがとう”は、実は仏教に由来する言葉です。

盲亀浮木の譬（もうきふぼくのたとえ）

お釈迦さまがあるとき、阿難（あなん）というお弟子に、

「そなたは、人間に生まれたことをどのように思っているか？」
と尋ねられた。

「はい。大変よろこんでおります」と阿難は答えた。

お釈迦さまが、「では、どれくらい喜んでいるか？」
と重ねて尋ねると、阿難は答えに困りました。
するとお釈迦さまは、一つの例え話をされた。

これは今日、「盲亀浮木の譬（もうきふぼくのたとえ）」
と言われているお話。

・・・・・
「果てしな～く広がる海の底に、目の見えない亀がいる。
その亀は、１００年に１度、海面に顔を出すのだ。
広～い海には１本の丸太棒が浮いている。
その丸太棒の真ん中には、小さな穴がある。
丸太棒は、風のまにまに、波のまにまに、
西へ東へ、南へ北へと、漂っているのだ。
阿難よ。
１００年に１度浮かびあがるその目の見えない亀が、
浮かび上がった拍子に、丸太棒の穴に、
ひょいっと頭を入れることが有ると思うか？」

　聞かれた阿難は驚いて、

「お釈迦さま、そんなことは、とても考えられません」
と答えました。

「絶対にない、と言い切れるか？」

お釈迦さまが念を押されると、

「何億年×何億年、何兆年×何兆年の間には、
　ひょっと頭を入れることがあるかもしれませんが、
　ない、と言っても良いくらい難しいことです」

と阿難が答えると、

「ところが、阿難よ。
私たちが人間に生まれることは、
その亀が、丸太棒の穴に首を入れることが有るよりも、
難しいことなんだ。
有難いことなんだよ」

と教えられています。

ここから、

「有り難い→　ありがとう」
ということになったのです。

確かに、ほかの動物と比較しても

私たちが人間として生まれ、生きるという
ことはとても難しいことです。

地球には150万種類の生物がいるそうです

地球上のアリの総重量と人間の総重量とほぼ、
同じといいますから

人間よりもアリの数のほうが圧倒的に多いのです。

その中、人間に生まれることができたのは、

宝くじが連続100回あたるよりも難しことです。

「ありがたい」ことなのです

お釈迦様は

「人身受け難し　今すでに受く」

生まれがたい人間に生まれることができてよかったと
人間に生まれたことの喜びを教えられています。

東京　大阪　名古屋　京都　金沢　など
各地の都市での仏教講座の案内です。

≪全国の仏教講座のご案内≫

だれでも気軽に参加できますので
ぜひ、お越しください。

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　おかもん

までまってます。

仏教講座

Fri, 13 Jan 2012 15:22:45 +0900

おかもんと、おかもんの友達の仏教講座のHPが
完成しました！！

きれいな写真入りで講座の紹介が載っています。

これまで、いつ、どこで講座があるのかわかりにくかったと

思いますが、このHPを見ればすぐにわかります。

全国の仏教講座

ぜひ、見て頂いて感想をくださいね。

皆さんの感想・ご意見をもとに改良していきたいと思います

【HPのご意見　宛先】(^^)/

okamonn@mbr.nifty.com　　岡本

イイねボタンもあるのでぜひ、イイねしてください!(^^)!

【蓮の花はどこにさく？】

仏教では蓮（ハス）の花がよく出てきます。

バラでも、ユリでもなく、どうして蓮なのでしょうか

それは、阿弥陀仏に救われた心の世界を蓮にしかない特徴が

とてもよく表しているからなんです。

《泥田の中に咲く花は？》

東野圭吾さん原作のドラマ白夜行にはこんなシーンがあります。

絶望的な家庭の中、必死に生きる

小学時代の雪穂は、

どぶに咲く花があると聞き学校の帰りにいつもどぶ川をじっと見つめます。

そんな雪穂に思いをよせる

亮司は図鑑でそんな花があるのかを探します。

【蓮華は高原陸地よりも泥田の中にさく】

亮司は得意の切り絵でつくった蓮の花をどぶ川に浮かべて
雪穂にいいます。

「雪穂がいっていたのってドブじゃなくて泥に　咲く花だと思うんだよね。
蓮（ハス）のこと、お釈迦様がすわっているやつ」

仏教で

弥陀の本願に救われた心の世界を蓮の花にたとえられます。
蓮の花は、水と空気の澄んだ高原陸地に咲くのではなく
どろどろの泥田にけがれのない花を咲かすのです。

蓮の花の徳に

淤泥不染（おでいふぜん）の徳というのがあります

蓮の花は、
泥田の中でも、泥に染まらず、美しい花を咲かせます。

弥陀よりたまわる他力信心は
美しくすんだ人の心ではなく

欲、怒り、愚痴一杯の煩悩具足（ぼんのうぐそく）
の人間の心の中に咲くのだよといわれています。

私たちの心は澄んだ高原陸地なのでしょうか
それともドロドロの泥田なのでしょうか。

仏の見抜かれた
真実の私とはいかなるものなのでしょうか

ぜひ、各地の仏教講座に足を運んでみてください

おかもんは

明日は金沢での講座です。

○１月１４日（土）１４：００～１６：００
　近江町交流プラザ（いちば館）研修室１

ご縁のある方は、

参加希望はHPの申込みフォーム　もしくは

okamonn@mbr.nifty.com　　までお願いします。

ではでは皆さんとお会いできることを楽しみにしています。

　

もっと仏教を知りたい人のために

おかもんのやさしい仏教塾

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okamonn@mbr.nifty.com

　おかもん

までまってます。

全国の　仏教講座の　ホームページを作成いたしました

Wed, 11 Jan 2012 22:16:24 +0900

おかもんです。

いつも全国での仏教講座は　メール　や　ブログ上で　案内をしていましたが

講座の様子が少しでも分って頂けるように、仏教講座のホームページを作成

いたしました。

おかもんや、おかもんの友達が開催する　仏教講座は　本当に初めて、仏教を聞く人でも

よくわかっていただけます。以下　ご覧いただき、ぜひ、ご参加くださいね。サイトの感想もぜひ

遠慮なく　(^^)/　　下の「仏教講座」をクリックしてください。

　　　
　　　　　　　　　　仏教講座

PR: テレビでも紹介された人気のプチ稼ぎ資格を自宅で！

Wed, 11 Jan 2012 22:16:24 +0900

自宅でできるがくぶんの通信講座！2011年の人気１位●●アーティストを目指そう！

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お経は生きているあなたへのメッセージ

Tue, 10 Jan 2012 10:32:38 +0900

おかもんです。おはようございます。

昨日はシビックセンターで勉強会でした。

終わった後、15名ぐらいで近くのインドカレー屋さんに

行きました。エジプトに十数年、住んでおられた方や

海外でお仕事をされていた方が数名参加されましたので

各国の文化の違いを聞かせてもらいながら楽しく

盛り上がりました。食事に行くのはいいですね

さて、おかもんは今晩（10日）夕方以降、予定が空いていますので

個人的にでも話が聞きたい人は、遠慮なくメールください。

高田馬場、近辺におります。

okamonn@mbr.nifty.com

さて東京での勉強会も

▼仏教と聞くと、何が思い浮かぶでしょう？？

葬式仏教、法事仏教といわれるように
ほとんどの人が、仏教と聞くと死んだ人のためのもの
と思っているのではないでしょうか。

こんな笑話があります。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
医者が懐中時計を道に落としていく。

後から黒衣を着た僧侶がやってきて、その時計を見つけてネコババする。

ところが不覚にも時計のクサリが懐からのぞいていた。時計を落とした医者が慌てて引き返し、
件の僧に尋ねるが僧侶は知らぬ存ぜぬで押し通す。

その時、懐から顔を出しているクサリを見つけた医者は、ぜひそれを見せてほしいと申し込む。

しまったと思ったがあとの祭り、これは私の懐中時計だが、しばらくならお見せしましょうと、
僧侶はシブシブ医者の手に渡す。

医者は早速、聴診器を取り出し時計を診察して、いわく、

「坊さん、この時計はまだコチコチと生きていますから私が預かります。
死んだらあなたにお渡ししましょう」。

医者は笑いながら立ち去っていく。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

これは懐中時計が高価な時代ですから一昔前の話ですが
僧侶の役目は死んだ人の後始末、
仏教は死んだ人のためのもの

という考えは、今に始まったことではないようです。

▼たとえば、「お経」は死んだ人のごちそう？？

長いお経を読めば死んだ人が浮かばれると思っている人が多いと思いますが、どのようにして
お経ができたかを知ればそれが誤解であることがわかってもらえると思います。

お経は、お釈迦様が筆を執って書かれたものではないんですね。

お釈迦様は３５歳の時の「仏」の悟りを開かれて８０歳でなくなられるまでの４５年間教えを説かれました。

その釈迦４５年間の教えを仏教といいますが、お釈迦様が亡くなった後、お弟子の人たちがお釈迦様の教えを
後生に伝えたいと５００人集まったと言われます。

その中で一人の人が、「私はある時、お釈迦様からこのように聞かせていただいた」と話をして、
それを聞いた弟子の人たちが満場一致で

「私もそうきいた」

という内容だけを書き記したものがお経なんですね。
だから、お経は今の言葉でいうと、講演会の記録なのです。

お釈迦様は生きている人を相手に、教えを説かれました。
だから、その教えが収まっているお経は、
生きている人にとって知らなければならない大切な事が教えられているんですね☆

▼では、そのお経には、仏様のどんな私たちへのメッセージが込められているのでしょうか

それを仏教講座では毎回、わかりやすくお話ししています。

東京での仏教講座　は　以下です。

○1月11日(水) 14:00～16:00
　渋谷区文化総合センター大和田区民学習センター　
　学習室7

ご関心のある方ぜひご参加ください。

参加希望は場所と日にちを明記して

okamonn@mbr.nifty.com （おかもん）

までお知らせくださいね。

参加費はカンパ制です。
自由なお気持ちを受け付けています。

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PR: 日研総業で製造業のお仕事

Tue, 10 Jan 2012 10:32:38 +0900

軽作業・スキル・寮完備・短期など希望条件から選択可！未経験OKも多数

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今年の大河ドラマは平清盛ですね

Fri, 06 Jan 2012 20:56:52 +0900

おかもんです。

富山県は雪が降ったりやんだりの

天候です。幸いにも降り続いてはいないので

積もることはないですね。

前回、案内しました日程に訂正があります。

1月7日の川崎市中原市民館の勉強会の会議室ですが
和室ではなく、第一会議室です。

○１月７日（土）１３：３０～１５：３０
　　川崎市中原市民館　第一会議室　
　　武蔵小杉駅　徒歩4分

上記が正しい日程です。失礼いたしました。

---------------------------------------

さて、今晩、夜行バスで東京に出発します。

今年から、NHKの大河ドラマは

平清盛ですね。

平清盛といえば、やっぱり平家物語です。

冒頭の

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」

という一節

これは、中学時代の古典で覚えさせられた
ことは覚えています・・・

この時代の古典はどの作品も、仏教の影響を大きく受けています。

「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」も

仏教を知らずしてはその意味は分かりません。

「祇園精舎（ぎおんしょうじゃ）」とは、

お釈迦様がおられた今から２６００年前のインドに
あった今で言う「寺」の名前です。

「祇樹給孤独園精舎」（ぎじゅぎっこどくおんしょうじゃ）というのが正式な名称ですが

その「祇」と「園」を取って「祇園精舎」と言われて

いるんですね。

これは、祇多（ぎだ）太子という人が「樹木」を布施し

給孤独（ぎっこどく）長者が「土地（園）」を布施して出来た

「精舎（寺）」という意味なんですね。

この精舎（寺）建立にはこんなドラマがありました。

今から２６００年前のインドでのこと

スダッタというお金持ち（長者）がありました。

大変慈悲深い人で孤独で苦しむ人に

いろいろなものを与えていた（給う）

ために給孤独長者と言われ、多くの人から慕われていました。

その給孤独長者がある時、お釈迦様と出会い

その御教えのすばらしさに心を打たれました。

これは自分が聞いているだけではもったいない

ぜひとも多くの人に聞いてもらいたいと

「精舎建立」を決意したのです。

では、その精舎をどこに立てるのか

都会すぎては騒がしく

田舎すぎては交通の便が悪い

八方尽くして探していたところ、

すべての条件が整った素晴らしい場所を見つけました。

その場所は、祇多太子という人の所有地でした。

給孤独長者は、祇多太子に土地を売ってもらいたいと

申し出ますが、太子には土地を手放す気持ちはありません。

しかし、何度断っても何度断っても

給孤独長者は、あきらめません。

祇多太子は、あきらめさせようと無理難題をふっかけます。

「それでは、この地に金貨をしきつめよ
敷き詰めた土地の分だけ、金貨と引き替えにゆずってやろう」

今でいえば、一万円札で敷き詰めた分だけ譲ってやろうということ
でしょうか・・

ところが、それを聞いた給孤独長者は、喜び勇んで
家に帰り、蔵という蔵を開け放ち
金貨をすべて運び出し、自ら並べ始めたのです。

驚いたのは祇多太子

土地がどんどん黄金色になるのをみて、たまらず給孤独長者を止めます

「あなたは、なぜそこまでしてこの土地を求めようとされるのか」

給孤独長者は、答えます。

「お釈迦様という尊い方がおられて、すべての人が救われる

　無上の法を説かれているのです。

　その為の精舎を建立したいのです」

喜びいっぱい話をする給孤独長者の姿に心を打たれた祇多太子は

「よく分かりました。もう金貨は結構です。

　残りの分は私が布施をさせて頂きます」

さらに樹木を布施をして、精舎建立に貢献したと言われています。

その「祇多太子」が布施をした「樹木」と

「給孤独長者」が布施をした「園」によって

立てられた建物が「祇樹給孤独園精舎」略して

「祇園精舎」だったのです。

その祇園精舎でお釈迦様はたくさんの教えを説かれました。

その教えとはどんな教えだったのか

ぜひ、仏教講座に来てみてくださいね。

お待ちしています。

【東京・神奈川　仏教講座】

○１月７日（土）１３：３０～１５：３０
　　川崎市中原市民館　　
　　武蔵小杉駅　徒歩4分

○1月7日(土) 19:00～20:30　
　港区立生涯学習センターばるーん（新橋）
　

○1月8日(日) 19:00～20:30
　渋谷区文化総合センター大和田区民学習センタ

○1月9日(月) 17:00～18:30　文京シビックセンター　

　★その後、新年会を兼ねて食事に行きたいと思います（*^_^*）

○1月11日(水) 14:00～16:00
　渋谷区文化総合センター大和田区民学習センター　
　

お会いできることを心から念じております。

参加希望は場所と日にちを明記して

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参加費はカンパ制です。
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よい絆を求めよう！本年もよろしくお願いいたします

Wed, 04 Jan 2012 17:41:51 +0900

おかもんです。
今年も、もう1月4日、

今日から、仕事はじめという人も多いと思います。

さて、昨年を代表する漢字は「絆」でした。
過去五年をさかのぼると

「暑」「新」「変」「偽」「命」で、その次が、「絆」

人命や、人間同士のつながりに、多くの人が
関心を寄せているのかもしれません。

今日は、「絆」について少しお話したいと思います。

仏教では絆のことを縁（えん）といいます。

お釈迦様は、

「一切法（いっさいほう）は因縁生（いんねんしょう）なり」と言われて、

「すべての物事は、因と縁が結びついて生じているのだ」

と教えらえれています。

因というのは、原因ということで、それがなければ
絶対に結果が生じないもののことです。

たとえば、お米という結果を得るには、
モミだねという、お米の種がなければ、絶対に
お米という結果は生じません。

ですから、モミだねは、お米という結果の
「因」です。

ですが、因だけでは、結果にはならないのです。
因に縁が結びついて初めて、結果が生じます。

お米の場合、水や、土、日光、肥料などが縁にあたります。
モミだねがあっても、土や、日光、肥料がなければ
お米もできるはずがありませんね。

適度な水や日光、土壌という縁のもとでは
おいしいお米ができます。

逆に、同じモミだねを使っても、
水が汚れていたり、冷夏だったりすると
お米の味は、まずくなってしまいます。

縁にも、よい縁と悪い縁があるのです。

絆というのは、人とのつながりという意味ですが
誰とでもつながっていればさえ良いというものでもないでしょう。

自分に悪いことを進めたり、誘ったりするような人と
のつながりは、たとえ、一人ぼっちになってしまうと思っても
勇気を出して、断ち切らなければなりません。

また、

自分をよいほうに引っ張ってくれる人とのつながりは
進んで求めなければなりません。

私たちの心はちょっとしたきっかけでコロコロ変わって
しまいますから、どんな人とつながっているかによって
まったく変わってしまうのです。

「悪をこのまん人にはつつみて遠ざかれ、近づくべからず」
「善知識・同行には親しみ近づけ」

と親鸞聖人は仰っておられます。

今年も、よりよい縁を求めて、幸せに向かって、
一歩一歩進んでいきましょう。

このメルマガが皆さんの幸せへの「絆」となることを念じて
本年もよろしくお願いいたしますm(__)m

さて、おかもんは６日の夜行バスに乗って
東京に行きます。

東京では早速、勉強会を開きます。
ぜひ、ご参加くださいね。

★新年会も企画していますので
　ぜひご参加くださいね!(^^)!

東京神奈川での仏教勉強会は

【東京・神奈川】

○１月７日（土）１３：３０～１５：３０
　　川崎市中原市民館　　
　　武蔵小杉駅　徒歩4分

○1月7日(土) 19:00～20:30　
　港区立生涯学習センターばるーん（新橋）
　

○1月8日(日) 19:00～20:30
　渋谷区文化総合センター大和田区民学習センタ

○1月9日(月) 17:00～18:30　文京シビックセンター

　★その後、新年会を兼ねて食事に行きたいと思います（*^_^*）

○1月11日(水) 14:00～16:00
　渋谷区文化総合センター大和田区民学習センター　
　

お会いできることを心から念じております。

参加希望は場所と日にちを明記して

okamonn@mbr.nifty.com （おかもん）

までお知らせくださいね。

参加費はカンパ制です。
自由なお気持ちを受け付けています。

《おかもんのやさしい仏教塾》

もっと仏教を知りたい人のために

http://bukkyouwakaru.com/i/moushikomi.htm

感想　相談　質問　お問い合わせは

okamonn@mbr.nifty.com

　おかもん

までまってます。

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Wed, 04 Jan 2012 17:41:51 +0900

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