http://ameblo.jp/maou-gen/ とりあえずは実験です。 ja-jp http://ameblo.jp/maou-gen/entry-10233483670.html ========== 足利義昭 ========== 　16世紀も半ばの頃――――― 　覚慶、という僧が興福寺という寺にいた。 　興福寺の、一乗院門跡というところで修行をしている。 　修行といっても、形ばかりのものである。 　この時代、「門跡寺院」と呼ばれる、特殊な仏閣が存在した。 　門跡寺院の存在意義は、精神修養にない。 　それは、貴族達の「避難所」として機能していた。 　以前にも述べたが、この時代「家督相続」というものは、莫大な利権を手にすることを意味していた。

]]> 2009-03-30T21:51:22+09:00 http://ameblo.jp/maou-gen/entry-10224617082.html ========== 応仁の乱 ========== 　紛争は続いている。 　最早、畠山家の家督争いなどは名目上のものでしかなかった。　 　山名宋全と細川勝元の権力闘争という、本質が剥き出しになりつつあった。 　否、最早それさえも曖昧なものに変化しているかもしれない。 　この戦いの求心力となっているものは「私怨」であった。 　宋全と勝元の間にある私的な憎しみだけが、この紛争を支えていた。 　俗に「応仁の乱」と呼ばれている戦いは、ここから始まる。 【東軍】細川勝元： 2009-03-15T15:14:33+09:00 http://ameblo.jp/maou-gen/entry-10221425714.html 　「人の一生に「価値」というものがあるとすれば、己を何に捧げたか、によって決まるのではないか。」 　 　義政は、そんなことを考える男であった。 　そして、 　とてもではないが、私は「将軍」という職に己を捧げる気にはならない。私は将軍という仕事に価値を感じていないし、政治にも興味が無い。 　という、明確な結論に達していた。 だが、それでは自分は何をしたいのか？何をすべきなのか、ということについては生涯わかることがなかった。義政は、生涯モラトリアムを貫いて生き、死んでいったの 2009-03-09T21:58:57+09:00 http://ameblo.jp/maou-gen/entry-10217947838.html 　ここで、日野富子についても語っておきたい。 　富子は義政の妻である。 　16歳で義政に嫁いだ。ふたりの間に愛らしきものはなく、最後まで心が通い合うことはなかった。ふたりの関係は、完全に「利」によって成立していた. 　富子は貴族の娘である。富子の周囲の人々は、彼女を貴人として扱った。彼女はどこへ行っても大切にされた。それは、日野家が将軍家と深い縁戚関係をもっていたからである。その裏には「利」しかなかった。 　しかし、子供の富子にはそんなことはわからない。富子の周囲の人々は彼女を 2009-03-03T21:27:54+09:00 http://ameblo.jp/maou-gen/entry-10214650024.html 　========== 足利義政 ========== 　足利義政、という男がいる。 　室町幕府・第８代将軍である。 　とはいえ実権は皆無に等しい。国政は、官僚であった細川勝元によって運営されていた。 　義政は、ボンボンである。 　おまけにマザコンで、母親にはまったく頭が上がらない。主体性もなく、周囲の意見に流されるかたちで、なんとなく将軍となった。 　将軍は、別段義政である必然性は無かった。足利の血を引くものであれば、誰が将軍に就任しようと変わらなかった。この時期「征夷大将 2009-02-25T22:32:07+09:00