「古典から学ぶ人生のヒント」

　しきそくぜくう研究所　発行

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このメルマガ（ブログ）の使命は、人類の英知である古典から

心が軽くなるような言葉やエピソードを取り出し、

人間は昔から同じようなことで悩んでいたのだと再確認し、

厳しい現実に対して自分自身でその解決策を思いつく

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感じているが、いろいろ試したけど

どれもしっくりこない。

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本日は、「ルールを守るべきか」

「自分を通すべきか」と

お悩みの方へ贈ります。

～～～【　古　典　の　言　葉　】～～～　　

「　罪を法に得るのは、なお逃避すべし。

罪を理に得るは、さらに身を存する処なし。

ただ、我の心はすなわち我を放ち過さず。

この故に君子の理を畏るるよりも甚だし。　　　」

『　呻吟語　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「法律に触れるような罪を犯してもまだ逃れる道はある。

しかし、道理に外れるようなことを犯した場合は

自分の身の置き所がなくなる。

それは、自分の心を自分が許せなくなるからである。

だから、立派な人物になろうとする人は、

法律よりも真理に反することを恐れる。　」

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おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

この世の中のルールは、この世界を維持するために存在します。

つまり、それを守らせることによって得をする人間がいるわけです。

仕事のルール。

経済のルール。

スポーツのルール。

会計のルール。

社会のルール。

どれもこれも体制維持のために存在します。

しかし、どのルールを以ってしても

本人やりたいと思っていることややるべきことを

やらないでいると、うまくいかないことが

多くなっている気がします。

社会的には「いいひと」と呼ばれても、

自分自身にうそをついている人はだんだんと

おかしくなっていくのではないかと思います。

自分自身にうそをついても誰のためにもなりません。

ひょっとすると近年おおい自殺もそうかもしれません。

ルールを守っていても自分自身にうそをついていては

自分自身が許せなくなってしまいます。

今一度、本当に自分自身は何がやりたいのか

心に手をあてて考えてみるのもいいかもしれませんね。

では、今日も読者の方にとって

いい日でありますように。

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船井幸雄グループ　株式会社　本物研究所

本物商品販売店「しきそくぜくう研究所」

発行者　　　服部　規重

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本日は、「いいことをいているのに孤独だ」と

お嘆きの方へ贈ります。

～～～【　古　典　の　言　葉　】～～～　　

「　理路上の事は、その難を憚（はばか）りて

ややもすると退歩をすることなかれ。

ひとたび退歩せば

すなわち遠く千山を隔てん。　　　」

『　言志録　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　いいことを行うのに、

困難だからといって

退いてはいけない。

一度退くとどんどんと

距離がひらいいてしまう。　」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

こんにちは。

しきそくぜくうの服部です。

自分ではいいことをやっているつもりでも

意外と身内や周辺からの賛同は得られません。

むしろ反対してくるものですね。

しかし、それが困難だからといって

すこし距離を置いてしまってはどんどんと

離れていってしまうものです。

たとえ孤独でも一歩一歩着実に

進むのがよろしいかもしれませんね。

では、今日も読者の方にとって

いい日でありますように。

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本日は、「　時間なんていくらでもある　」と

思っているの方へ贈ります。

～～～【　古　典　の　言　葉　】～～～　　

「　人は少壮の時にあたりて、

惜陰（せきいん）を知らず。

知ると雖も、

はなはだ惜しむに至らず。　　」

『　言志録　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　普通の人は、若いときには

時間の大切さがわかっていない。

わかっていたとしても、

そんなに惜しむほどではない。　」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

少年老い易く学なり難し。

一寸の光陰、軽んずべからず。

ですね。

では、今日も読者の方にとって

いい日でありますように。

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本日は、「毎日単調でつまらない」と

お嘆きの方へ贈ります。

～～～【　古　典　の　言　葉　】～～～　　

「　学ぶ者ただ事事心を留め、

一毫（ごう）も苟且（こうしょ）すること

肯（がえん）ぜざれば、徳業の進むや、

流るる水の如し。　　」

『　呻吟語　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　向上心を持っているものは、

何事にも注意をはらって処理をし、

神経を集中してたほうがいいそうすれば、

人格も事業もうまくいくこと間違いない。」

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こんばんは。

しきそくぜくうの服部です。

毎日毎日単調でつまらない。

そのように思っている方はどのくらいいるでしょうか。

私個人的見解では。９９％の人がそう思っていると感じてます。

どうも自分の仕事ややっていることがくだらなく思えてしまう。

では、充実していると思える人にインタビューしてみてください。

「あなたは、毎日充実してますか？」

おそらく充実はしているが、毎日マンネリ。

同じことの繰り返し。

そういう答えが返ってくるはずです。

どんなに人からみていい仕事と思える仕事でも

それをやっている本人にとっては単調に感じるはずです。

いまの仕事ややっていることをはじめる前はどうでしたか？

おそらく希望に満ちて毎日が輝いて充実したイメージをおもちだったはずです。

そうでなければ、そのことをはじめてません。

しかし、時が経つにつれてだんだんとマンネリ。

そうなんです。

そういう風になっているのです。

脳の構造上そうなっているのです。

でないと脳は毎日の出来事だけでパンクします。

逆に言えば、そうなっているから日々安心して暮らせるのです。

ということは、今日の言葉のようにちょっと意識をして

単調になりがちな毎日を有意義に過ごしたほうがいいですね。

向上心を持つということだと思います。

そうやって物事の本質を理解していくことが

人生という修行なんではないかなと感じてます。

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本日は、「　自分は誘惑に弱い　」と

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「　魔を降すには、まず自心を降す。

心伏すれば、群魔退き聴く。

横を馭（ぎょ）するには、

まずこの気を馭す。

気平らかなれば、

外横（がいおう）侵さず。　　」

『　菜根譚　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「まずは、自分自身の心に打ち勝とう。

そうすれば、どんな誘惑や罠でも

退けることができる。

まず、心を平静に保とう。

そうすれば、どんな妨害を受けても、

跳ね除けられる。　　　」

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おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

世間一般では誘惑や罠が多いですね。

詐欺をはじめちょっとしたことでだまされる。

もちろんだますほうが悪いのですが、

だまされるほうにも問題がないわけではない気がします。

それは油断。

私もついつい誘惑に負けたことがあります。

おいしい仕事だからやってみないか、と誘われました。

確かに、事業を立ち上げるのは容易ではありません。

ついつい楽なほうへ楽なほうへ負けてしまいました。

そのとき、この言葉を知っていれば・・・・。

でも、もう大丈夫です。学習しました。

もうおいしい話には引っかかりません。

今回の言葉のように、自分の心に打ち勝てるように

つねに平静なこころでいられるように訓練しましょう。

それには、つねに平常心、平常心。

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本日は、

「自分はひょっとして奴隷かもしれない」と

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～～～【　古　典　の　言　葉　】～～～　　

「　士は当（まさ）に己に在る者を

恃（たの）むべし。

動天驚地極大の事業も、

また都（すべて）一己より

締造（ていぞう）す。　　」

『　言志録　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　立派な人物は、自分自身を頼るのであって、

他人に頼るべきではない。　

天地を動かし驚かすような事業でも、

すべて自分自身が作り出すという

考えを持つべきである。　　」

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こんばんは。

しきそくぜくうの服部です。

先ほど、『蟹工船』という映画を見ました。

小林多喜二さん原作ですが、

ちょうど今回の言葉のようなことが出てきました。

奴隷のような労働者でも、

自分自身で決断し行動する。

決して希望を忘れない。

よかれ悪しかれ資本主義というシステムは

９９．９９％の人が労働者で、

待遇の差でごまかされているが、

資本家の奴隷である感じがしてます。

しかし、自分自身で希望をもって

決定し行動していれば少しは

立派になるのかも知れません。

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「勉強する目的がわからない」と

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「　学びて時にこれを習う、

また説（よろこ）ばしからずや。

朋あり遠方より来る、

また楽しからずや。

人知らずして慍（うら）みず、

また君子ならずや。　　」

『　論語　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　実践をとおして学問を習得していく。

これは最高の喜びだ。

仲間ができ、同じ志を持つようになる。

こんな楽しいことはない。　　

他人の評価を気にしないで、学問を続ける。

それが本当の君子だ。　」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

最近は不況のせいもあって資格やらなにやらで

結構勉強することがブームですね。

何のために勉強するのか

理解している人は少ない気がします。

私自身もそうでした。

受験勉強や資格試験など

全然やる気が出ませんでした。

しかし、この言葉を知って本当の勉強とは

何かがわかった気がします。

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「　一流のなりたいけどそのイメージがわかない」と

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「　徳性は、収斂沈着なるを以って第一となす。

収斂沈着の中、また精明平易なるを以って第一となす。

おおよそ収斂沈着の人含糊（がんこ）を怕（おそ）れ、

深険を怕（おそ）れる。　

浅浮子（せんふし）は、光明同達と雖も、

徳を蓄うるの器にあらざるなり。　　」

『　呻吟語　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　冷静沈着で深みのある人物が、一流といえる。

その中でも、すっきりしてわかりやすいことが一番。

沈着で深みのある人物は、あいまいさやわかりにくさ

を感じさせないように気をつけなければならない。

これに対して、懐の浅くて落ち着きのない人は、

どんなに目先が利いたところで、立派な人物とはいえない。　　」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

一流の人物になりたいと誰もが思うことだと思います。

そのイメージがこの言葉です。

浮ついていなく、深みがあり、つねに冷静。

一見ぼーっとしているけど

行動に移すときびきびしている。

冷たく感じられるけど、その実態は人情深い。

そんな風になれたら最高ですね。

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「　宝くじを当てて億万長者になりたい」と

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「　持してこれを盈（み）たすは、その已むにしかず。

きたえてこれをするどくすれば、長く保つべからず。

金宝堂満つれば、これをよく守ることなし。

富貴にして驕れば、おのずからその咎を遺す。

功遂げて身退くは、天の道なり。　　　」

『　老子　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　酒を満たした杯は、手に取ればこぼれる。

鋭利な刀は、折れやすい。

財産を蓄えれば、必ず狙われる。

裕福になってご傲慢になるのは、災難の始まり。

成功すれば身を退くのが、天の道である。　　」

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こんばんは。

しきそくぜくうの服部です。

宝くじを当てて億万長者になった人のほとんどは、

のちのちに破産してしまうそうです。

お金は、エネルギーです、

稼ぐよりも使い方のほうが難しいらしいです。

使い方が難しいからそれを知らないと、

そのお金のエネルギーにつぶされてしまう。

だとしたら、そのエネルギーを上手に

使いこなすことが重要になります。

それが今回の言葉です。

プラスのエネルギーが入ってくれば、

マイナスのエネルギーも同時に入ってくる。

そのことを知っている人は、

収入の１０％を寄付したり、

節税などしないで納税をたくさんしたり、

慈善事業を起こしたりするみたいです。

陰陽のバランスですね。

では、今日も読者の方にとって

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「　小人を待つは、

厳に難からずして、

悪まざるに難し。

君子待つは、

恭に難からずして、

礼にあるに難し。　　　」

『　菜根譚　』より

～～～【　ゼ　ク　ウ　的　解　釈　】～～～

「　くだらないと思える人に、

厳しい態度で接するのはやさしいが、

愛情を失なわずにいるのは難しい。

自分より上の立場の人と接する時、

かしこまった態度になるのは簡単だが、

卑屈にならないのは難しい。　」

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おはようございます。

しきそくぜくうの服部です。

相対性理論で有名なアインシュタインは、

天才科学者として歴史に名を残しています。

彼の自伝的な本を読んだことがあるのですが、

とっても気さくな方で、自分と違う立場の人とでも

常に対等に接していたらしいです。

ですから彼の態度は、

地位の高い人には、傲慢にうつり

地位の低い人には謙虚にうつったそうです。

彼にとって畏怖すべき存在は

この宇宙の本質であったみたいです。

その本質を少しでも理解しよと

研究に打ち込んでいたらしいです。

この宇宙の本質。

それを知ろうとしている人間にとっては、

地位が高いとか、貧しいとか、

偉いとか、出世しているとか、

世俗の価値観から

超越しているようにも思えます。

私自身もそうありたいと思います。

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