朝から出ずっぱりで数件の

法事など、それも遠方ばかり。

そして急いで着替えて

後輩の結婚披露宴へ。

その後、同時間帯に友だちの誕生会に

行っていた娘たちを迎えに行って、

その場でひとしきりしゃべって、

家に帰ってきて、車から降りた時

思わず「おぉ！」と声を上げてしまいました。

満天の星空

冬は空気が澄んでるからかな？

オリオン座の中にこんなにいっぱい

星があったんだというほど、

田舎のこの辺りでも、いつにない

綺麗な星空でした。

地平線近くには大きなオレンジのお月様。

その星空を見てると、

今日一日たくさんの人に会ったなぁ～。

と思いました。

法事も親戚が集まってるし、

結婚披露宴も相当な人数でした。

一体どれだけの人に会ったんだろ？

ふしぎなことに、それだけ忙しい

一日であったにもかかわらず、

疲れたという感じが全くしない。

ただただ充実感だけがある。

それだけいい一日だったってことかな？

悩みを語る人、喜びを語る人、

久々に会った人、初めて会った人、

いろんな人といろんな話をした一日。

なんかよくわからないけど、

妙に気分のいい一日でした。

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亡くなった飼い犬の遺骨を

人間と一緒のお墓に入れていいのか？

という質問を受けました。

最近はペットも家族としての

認識が高いこともあって

時々こういうことを聞かれます。

人間より早いペースで亡くなるし、

たくさん飼ってる人もいる。

将来的に人間の遺骨を入れる

スペースがなくなるおそれもある。

そういう具体的な問題がクリアできれば

構わない

と思います。

私なりの解釈ではありますが。

お経には仏様は

衆生を救う

と書いてあります。

衆生というのは生きとし生けるもの

という意味。

ということはペットもそうですよね。

宗教というのは生きていく上で

頼りにしていくものだけど、

死をどう受け止めるかというもの

でもあります。

亡くなった人や犬をどうこうすることは

おじゅっさんにもできません。

生きてる人が死をどう受け止めるか。

亡くなって仏様になるということは

今の私をとりまく縁となるということ。

今の私があるためには、

その犬の存在というものが必ずある。

喜びや育てる愛情、命の尊さを

教えてくれた存在であったはずでしょ？

その仏様の世界は

倶会一処

といってみんな一つになる世界。
苗字が違うとか国籍が違うとか

そんなもの関係なし。

人も犬も蚊も衆生として同等な世界

と私は解釈しております。

心配なく生きるために信仰する仏教。

仏事のことやお墓のことで心配するのは

本末転倒だと思います。

だいたい「～してはいけない」というのは

大概仏教ではなく、迷信や習慣です。

人でもペットでも亡くなったあとも

出遇えたことに感謝するのが一番では

ないでしょうか。

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明るいうちに帰ることができたときは

必ずと言っていいぐらいやってる、

犬のコロへの

ノック

コロも待ちこがれている遊びの時間。

しかしここの所左で打つと

空振りや打ち損じばかり。

私は右利きだけど、打つのは

左なんです。

下手なはずの右のほうが

ちゃんと打てるんです。

何かおかしいと思っていたけど

原因がわかりました。

腰痛

です。

最近腰が痛いせいでしょう、

打つ瞬間に一瞬「怖い」と思って

微妙におかしくなってるんです。

この腰痛の原因もなんとなく

わかってます。

下の娘の体重増加ですね。

体が小さいので今までは

抱え上げてブルンブルン

振り回せてたけど、最近は

さすがに重くなってきました。

それでも、朝なかなか起きてこない

からといって、肩に担ぎ上げて

強制的に食卓の椅子に

座らせるなんてことしてたので

腰にきちゃったんでしょう。

一時に比べれば少しましに

なってきたけど、

ストレッチをしたり、温めたりして、

子どもを担ぎあげないようにして

治していきます。

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仕事柄、喉は守りたいし、

風邪ひいて寝込むこともできない。

だから

マスク着用

でいたいんだけど、

いつ付ければいいんだろうか

と常々思います。

医療関係の人や食品関係の人は

マスクを付けていて当たり前

というイメージがあるから、

常時付けていても

別段違和感はありません。

だけどおじゅっさんは

怪しい

というか失礼にあたるような気がして

どうも敬遠してしまうんです。

お勤めをするときはもちろん

外さなくちゃいけないでしょ？

それ以外の時でもマスクを付けて

よそのおうちを訪問すると、

お宅はバイ菌がある

と考えてると受けとめられたり、

逆に私が風邪ひいてると思われる

と考えてしまうんです。

となると、家に入る時点で

マスクを外しておかなくちゃいけない。

ということはマスクをできるのは

自分の車の中

それでは意味ないんじゃないかと

思うわけです。

一番心配なのはお葬式や

法事とかで大勢の人が集まる場所

なんだけど、おじゅっさんが

マスクして登場したら感じ悪い

と思いません？

考えすぎなのかな？

とまぁそういう訳で普段マスクを

せずにお参りに行ってるんだけど、

よそのおじゅっさんはどうしてるんだろ？

とりあえず手洗いうがいはしっかり

しておかなくちゃ。

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二女の学校の宿題で、

自分の生まれたときのことや

小さいときのことを家の人に

インタビューしてくる

というものがありました。

インタビューしたものを書いて、

写真なんかも添えて持っていって

学校でまとめるそうです。

生まれた時のことねぇ…。

あまり覚えてない

上の子の時は鮮明に

覚えてるんだけど。

参考にと思って出してきた

母子手帳

懐かしいなぁ、というかあまり

中身をみたことがありません。

これに出生時の記録が書かれて

るんだけど、

３０１２グラムだったんだ。

上の子の産まれた時の体重は

覚えてるんだけどねぇ…。

２人目はこんなもんですわ。

生まれた時のことは話てるうちに

徐々に思い出してきました。

そう言えば

生命の危機

かもしれないということで

生まれてすぐ救急車で

大きな病院に運ばれたのでした。

元気に育っていれば、そんなことも

忘れてしまうんですね。

先日書いたとおり

http://ameblo.jp/daido22/entry-11155076455.html

生きてることは当たり前じゃない

ということを常々念頭においてるので

当時も大きく動揺することも

なかったんだけどね。

そしてこのインタビューしたものに

写真を添えて提出ということだけど、

写真が少ない

特に赤ちゃんの時のものは

上の子の半分にも満たないほど。

そんなもんなんでしょう。

この学習は人権学習の一環で、

自分の成長や名前の由来なんかを

知ることで願われてる自分、

多くの人や出来事の

関わりの中で成長してることを

学ぶ目的があるそうです。

こういう学習、大事ですよね。

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最近車の中で

落語

を聞いています。

１時間の通勤時間も３０分の

落語２席聞けば到着。

あっという間です。

しかしまぁ改めて噺家さんの

話芸というものはすごいなと

思います。

女性、子ども、若者、年寄りを

声色

だけで演じわける。

話に入り込んでいると、

明らかにおっさんが声色変えて

女の役してるというのが

全然気にならないんです。

頭の中では完全に女性が

出てきてる。

話芸の妙ですよね。

同じく私が車の中でよく聞くラジオでも

浜村淳が洋画の、それもシリアスな

シーンを再現するのに

俺、命を狙われてんねん…

なんて大阪弁で言ってても

全然気にならない。

その場面がイメージできてしまうんです。

聞き手の頭の中に、うまくイメージを

作り上げるということ、

これが話をする人のポイントでしょうね。

私も話をする仕事なので、落語の

間や声のトーン、テンポなどは

すごく勉強になります。

一方、自分も話す仕事だからこそ、

噺家さんが間違ったり、言葉が

思い出せなくてごまかしてるところも

分かってしまうんですよね。

ま、ごまかし方も勉強の一つですかね。

落語を聞くようになって一番勉強に

なったことは、

同じ話を恐れるな

ということ。

もともとお説教の場合、

同じ話をすることを恐れるなと

いう教訓があるんです。

でも、話し手としては避けたくなる。

だけど私がこうしてＣＤで落語を

聞くのは同じ話を何度も聞けるから。

１度目は聞き取れなかったり、

わからなかったこともわかってくる。

お説教ならなおさら一度聞いただけでは

わからないでしょう？

聞いたハナから内容忘れてしまうし、

心に響いたとしても仏教は、

日常生活するうえで忘れてしまってる。

同じ話を恐れずに何度も何度も

覚えるぐらい聞かせることが

大切なんですね。

何かと勉強になります。

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２月も早くも５日。

あっ…忘れてた、今月の言葉。

１月下旬には、まだ日があるなぁと

連日思っていたんだけど、

ここのところバタバタしてたもんで。

ということで大急ぎで用意しました。

私が正しい

　　　とは限らない

あの人が間違ってる

　　　とも限らない。

これが和の秘訣。

ご存知聖徳太子の十七条憲法の

言葉をもとにしたものです。

世の中の争い事は

子どもの喧嘩であれ、

国と国の戦争であれ、

全て

私が正しい

ということが前提でしょ？

意見の違う人は相対的に

間違ってるということになる。

だけど、もしかしたら正しいと思ってる

自分が間違ってるかもしれない。

かといって相手が正しいのかというと

そうでもないかもしれない。

だいたい正しい、間違ってる

というのは絶対的なものではありません。

日本で正しいことが、どこの国でも

通用するわけではないし、

戦時中と今では違うように時代に

よっても違う。

家によっても違うじゃないですか。

だから新婚夫婦の夫婦喧嘩のもとは

この家によっての「正しいこと」の

違いが原因なんてことがよくあります。

そこで自分ちが正しい、そっちが

間違ってるとなると喧嘩になるんですね。

絶対に自分が正しいとは限らない。

あの人が間違ってるとも限らない。

これは自分に自信をもてないという

ことではなくて

寛大さ

をもつということ。

今は正義を主張するアメリカ的な

感覚の人が多くなってるけど、

日本は

和の国

もう一度聖徳太子の目指した社会づくりに

目を向けるべきじゃないでしょうか。

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初めて耳にしたときは

気持ち悪っ！！と思った

トマト鍋

数年前初めてお店で食べて

なんておいしいんだろうと思いました。

よく考えると、ミネストローネや

ブイヤベースと味は一緒なんですよね。

トマトベースのスープなら

我が家の冬の定番料理です。

私も子どもたちも大好き。

ということで今日はトマト鍋を

作ってみました。

ポイントはこの

ハーブ入り鶏団子

これが入ると鍋って感じになります。

そして忘れてはいけないのが

ローリエ

このローリエと仕上げのオリーブオイルは

入れるのと入れないのでは全然

味が違いますよ。

はい、できあがり！！

って何かまずそう…。

家庭のお鍋の写真ってなぜか

おいしそうに見えませんね。

実際はおいしいんですよ。

丸ごとの湯むきしたトマトは

ぐちゅぐちゅになる前に引き揚げて

食べると、とても甘くておいしいんです。
私はカレー鍋よりこっちが好きです。

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今日のお葬式はまだ５０代の方。

突然の死ではないけど、

まだまだ働き盛りの年齢。

ご家族や友人・知人の悲しみは

とても大きいと思います。

誰もが頭ではわかってるけど、

死はいつ訪れるかわからない。

年をとっていようと、若かろうと、

子どもであろうとも。

自分の意志でどうこうできる

ものではありません。

これは人間を常に取りまく

世の中の真実であって、

生まれて来るときも、

いつ、誰のもとに生まれてくるか

選べません。

明日の事もわかりません。

日々思いがけないことばかり。

でも思いがけずこの時代を

生きることができたから、

今自分のまわりにいる人に

出遇うことができたんですよね。

別れの悲しみもあるけど、

出遇ったよろこびもある。

楽しいことがあったのも、

思いっきり笑うことができたのも、

おいしいものを食べたのも、

思いがけない今日を

いただくことができたから。

誰もが今日目覚めて、

明日も朝が迎えられることを

当たり前のように思ってます。

でもこうして誰かの死にあうと

当たり前じゃなかったことに

気づかされる。

悲しみが大きければ大きいほど、

当たり前の今日じゃない

ということが

強く胸にたたきつけられると思います。

それが仏さまとなった方からの

メッセージだと思います。

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いや～今日はおそらく過去最高の

強行スケジュール

でした。

まずは早朝に徳島を出て、

高松で数件の月命日のお参り。

が終わるやいなや、

京都へ！

久々に列車の旅です。

作業もできるのでいいですね。

で、あっという間に京都に到着。

こんな日限って、この冬一番の冷え込み。

京都は積もってこそないけど、

雪が舞ってました。

大急ぎで出てきたので、スーツに合う

マフラーも見つけられず、

手袋も持ってきてないので、

コートのポケットに手を突っ込むと

手袋発見！

渡りに船とはこのことですね。

いつ以来着たのかわからないコート、

ポケットに宝物が入ってた気分です。

さらにポケットには！

閉園した吉野川遊園地の

のりもの券

これは使えない…。

さてさて京都では１時間程度の

打ち合わせ。

それを済ましてまた新幹線へ！

今日は雪の影響でダイヤが乱れてて、

何時に来て何時に目的地に着くのかが

実にあいまいなんです。

でもまぁ、何とか予定の時刻に高松に

帰ることができまして、

夜のお通夜に間に合いました。

あ～、なんかダッシュで駆け抜けたような

一日でした。

まぁ無事全てこなせて良かった。

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