やまゆうのブログ

むつきのきろく

Wed, 10 Feb 2010 02:34:54 +0900

ブログどころかtwitterにもあんま触れない日々。
今年に入ってから、ほとんど脳に汗かけてない気がする。
それでも合間を見つけて、ひぃひぃ言っていかんとな。

とりあえず今年は月ごとに振り返るという目標を立てているので、実行をば。
月を追うごとにまとめ方も、見せ方も、充実さも増していけることを祈る。
ブクログにもちょっとしたコメント述べてるんで、よかったら右の本棚から飛んでね。

本７冊。映画６本。勉強会とか卒業パーティーなどが３件。
やはり、本が圧倒的に読む量が少ないので、春休みで挽回したい。

＜出会った本たち＞
論語 (岩波文庫)/著者不明

フランクリン自伝 (岩波文庫)/フランクリン

17歳のための世界と日本の見方―セイゴオ先生の人間文化講義/松岡正剛

プレゼンテーション Zen/Garr Reynolds

死ぬ瞬間―死とその過程について (中公文庫)/エリザベスキューブラー・ロス

裸でも生きる――25歳女性起業家の号泣戦記 (講談社BIZ)/山口絵理子

クレーの天使/谷川俊太郎

＜出会った映画たち＞
アバター (ジェームズ・キャメロン監督) [DVD]/出演者不明

プライベート・ライアン [DVD]/トム・ハンクス,トム・サイズモア,エドワード・バーンズ

十戒スペシャル・コレクターズ・エディション [DVD]/チャールトン・ヘストン,ユル・ブリナー,アン・バクスター

ショーシャンクの空に [DVD]/ティム・ロビンス,モーガン・フリーマン,ウィリアム・サドラー

スタンド・バイ・ミーコレクターズ・エディション [DVD]/ウィル・ウィートン,リバー・フェニックス,コリー・フェルドマン

タイタンズを忘れない特別版 [DVD]/デンゼル・ワシントン,ウィル・パットン,ドナルド・フェゾン

＜勉強会（＆パーティー）＞
・21世紀倶楽部「伝統産業の経営」
　　⇒ダンディー社長との出会い、２月末に個人的に訪問予定。
・very50「世界の動向」
　　⇒たけたんと東京で今後も勉強会に参加していく予定。
・卒業パーティー「二次元から三次元へ」
　　⇒念願のGIT１位＆２位で飲み会か？？

２月はまだ本１冊と映画２本やー。先が思いやられるｗ

Stand By Me

Sun, 24 Jan 2010 22:50:59 +0900

So darlin', darlin', stand by me, oh stand by me.
Oh Stand, stand by me, stand by me.

昨日は４年間お世話になったDESAの追いコンでした。
自分は遅刻するという大粗相でしたが、まぁ幽霊部員的な感じだったので…まぁセーフかと。
って違うか。ごめんなさい。

せっかくの節目なので、思うことをダラダラと書きなぐる。

最近この４年間で僕の両手は、何に触り、何を掴み、何を放さなかったのかとよく考える。水を最後まで持てないのと同じように、きっとたくさんのことが指の間から零れ落ちていったんだと思う。

そして結局残ったものは…過去に浸れる思い出たちと、未来へ共に向かうトモダチだった。

その未来に繋がるトモダチの中には、DESAのみんながいる。追いコンでの４回、海の向こうで頑張っている奴等も、そして後輩も若干いたりｗ　まぁ相手はどう思っているのかしらないけどｗ

２年の夏から？３年になってから？よくわかんないけど気づいたら実際にチョー仲良くなってた。それからは会う回数はあんまり関係なくて、出会えば大盛り上がり。みんなのことを思えば、感謝でいっぱいになるくらいの子たちと出会えて嬉しく思います。

我らがデサのマスコットキャラクター「デサっ子」

送信者 DESA追いコン

そこでこの大好きな映画の題名でもある『Stand By Me』
So darlin', darlin', stand by me, oh stand by me.
Oh Stand, stand by me, stand by me.

辛い時には誰かといたい寂しがりのやまゆうは結構そばにいてくれる人を欲しがっていた。
だからきっと昔、この歌はやまゆうにこんなふうに聞こえたんだ。

それだけで、愛しい人よ
だから、お願い、そばにいて、そばにいて

でも今聴くこの歌は少しばかり違って聞こえる。

友よ、愛しき人よ
僕を支えて（僕もあなたを支えるから）
僕を応援して（僕もあなたを応援するから）

っていう感じ。かなーり強引な気もしますが。
そばにいてくれるのが大事なんじゃなくて、遠く離れても信頼できる友。
どんなに辛くても、アイツだって頑張ってるんだもん。俺だってと思わせてくれる友。

そういった人たちにそんなに多くはないけれど、確かに出会えたと今強く思う。
いやぁーほんま感謝やわ。DESA人みんなありがとう。

追いコンを通して東京に行く前にやることはまだまだたくさん残ってると悟る。
これまでお世話になった人に、感謝の気持ちを伝え回りたいと思ったりしちゃったり。
あんまりトモダチいないからすぐ終わるかｗ…とリストアップしたら案外多かったり。
卒論も大事ですが、僕はまずあんたらみんなにありがとうって伝えまくることから始めよか。

最後に衝撃の写真を紹介して寝ます。

送信者 DESA追いコン

ポーネルと後輩がずっとこんな感じで身体を密着させてました。
ポーネルを見て、横山ノックが浮かんでしまった自分がちょっと嫌になりましたｗ

ちょこっとメモ～世界の動向～

Sun, 24 Jan 2010 13:04:08 +0900

どうも。やまゆうです。だらだらやってるうちに長文かつ駄文になってまった。
副題に「世界の動向」なんてつけましたが、そんな大それたものではありませぬ。
頭のいいみなさんは既に世界を意識していることなので、大丈夫だと思いますが、
おつむが弱いやまゆうは、必死に世界の動きにオンボロアンテナを張ってるわけです。

はじめに、昨日は昼中にvery50ってとこのセミナーに行ってきたんです。
追いコンの遅刻は避けられないものの、世界を飛び回って生きていきたい自分としては、あの尊敬するキモト氏から卒業パーティーでいただいたこのセミナーのチケットをもらった瞬間に、即決で行ってみようと思ったんです。

ではでは、いろいろ長くなっちゃうんで、気になった情報をシェアしましょう。

ご存知のように、日本ってこれから人口が減って経済が長期的にシュリンクするのは誰もが知っている事実ですよね。よくフォローしているmaonisさんも”population growth = economic growth”って言うてたんやけど、人口の推移図？ってすごく大事ということを知りました。

より複雑を極めるグローバルな社会で長期的に信憑性の高いデータってほとんどないけれど、人口の増減はアルマゲドンでも起きないかぎり、信じられる唯一のものかもしれない。そんな有力なデータがあるのに使わないのは損、損！
ということで日本や各国の人口の推移、あと結婚率などにビジネスチャンスがあるということ。言葉で言うのは簡単だけど、そこにおもろーなリンクを張ることから始めよう。

ってのがセミナーの一番の要であとはいろんな考えさせてくれる事例であったり、世の中の出来事を教えてくれた。聞けば聞くほど、僕生き残れない気がしてきました。ガクガクブルブル。
・09年新車販売、新興国で急増　中国、1350万台超す
販売台数で中国が世界一となったわけですが、気づいたらGMが中国国内でトップの販売台数を誇っていたり･･･グローバル展開に強い日産がGMの２分の１未満だったり。
・人口100万人都市は118市に、全国の都市化率45．7％―中国
定量的に見ることで、桁の違いがわかるが、さらに驚くのは都市生産総額と都市人口６億700万人の一人ひとりの平均収入が10％以上の成長率を続けてるってこと。人間バブルですなぁー。
・アブダビ原発、韓国電力連合が受注　アラブ諸国で初
おもろーなのが日立製作所とＧＥを中心とする日米企業連合は敗退したこと。だって李明博大統領が企業と一緒に直々に現地に乗り込んだもん。そらぁー契約とるわなぁー。
韓国、中国は国家の明確なビジョンを感じるものも多かった。日本はそういう指針がなすだから、良くも悪くもうらやましかったり。しょぼん。

ここからもう1つ言いたいことが。僕たちの常識とか意識的なものついて。

２年前からお世話になっている大先生がいるのだが、その人が言った言葉がどうも消化しきれない。
「これから買収をしかけてくる中国から日本の企業を守らねば。」

ん？守る？何で？無知なやまゆうはそう思った。(ここからはさらに無知を垂れ流す)

変な話をするけれど、ガラパゴス諸島は、その世界で完結していたからよかったんです。だからそれぞれが多様かつ絶妙な均衡を保ちながらうまくやれていた。でも今ではガラパゴスに人間と、多くの外来種がやってきて、ガラパゴスは変わらざるを得ない状況にある。

時代ってのは動的な平衡状態なわけで、常に落ち着く平衡点を探しているんです。
そう勝手に思っていたり。妄想することは自由なのだ。

中国って聞くと悪いイメージをもたれる人も多いけど、他国からの買収がなんだか侵略されているような気分がする人もいるかもしれないけど、きっと大切なことは多くの変化によって常に移動する平衡点を探り続けることであって、自分のこれまでもってきた意識だけでそのまんまフィルタリングしてんのは、とってもやばぁいことだと個人的に思うんです。気づいたときは遅いってくらい時代は動き続けてんだから。あぁ置いていかないで。

フォルクスワーゲンかて、うまいこと買収を重ね、トヨタに次ぐ２位までに躍り出たわけで、弱っているおもろーな企業は強者に買われるのが現在の時代の流れ。M&Aは善悪？という話ではなくて、そういう流れが変えられない時代なんだから適応していこうよぉーと思っちゃったり。

中国なんてもう５億人が携帯持っていて、アジアの国々でユーラシア大陸の携帯をとろうなんてしているときに、日本でドコモ5500万人、au3000万人、ソフトバンク2000万人ってな感じで、減っていくパイ食うのはやばいよねーって話。まぁドコモさんは中国と次世代携帯電話の着手を始めたり、日本のどこの企業もグローバル展開は頑張っていますけど、ひとつ腑に落ちないことが偉いさん方に日系企業が他国に買収されることが嫌な人がいるみたい。

他人のとこの女を金で買っておいて、いざ自分の女が奪われそうになったときに、マジ切れして法的手段とか強攻策に出るのなんて、基本的におかしいっすよ。そりゃ誰でも自分のものはとられるの嫌だけど、女にちゃんと日ごろから手入れしない奴が悪い話で･･･健全に勝負していきましょうや。

ちょっと話はそれましたが、準備、心構えをしていないとチャンスに対応できないし、人口の推移とか確かなデータを携えて、時代の流れを汲み取って先手先手を打てる人になりたいですな。

まぁまぁメモなんで駄文でいんですが、ちょっと思うことをつらつらと。
さて追いコンのほうも書いていこうっと。

21世紀倶楽部

Thu, 21 Jan 2010 23:45:17 +0900

やまゆうには２年前からお世話になっている先生がいる。
先生は京都の名のある一部上場の企業で経営をされていた方であるが、第一線から引退した今では自身のこれまで培った人脈で、関西の経営者が一堂に会し、異業種交流会を行っている。
コネクターとして多くの人を繋げ、先生を中心に「縁」が円となって広がり繋がっていく。

今日はそこで得た素敵なお話をここに残すねん。

オーナー社長はカッコイイ。
響きはいいが、いわゆる中小企業、または未上場の経営者を指す。大企業はサラリーマン社長あるね。
この不況の中、従業員を抱え、一瞬一瞬の判断を間違えば、転落するような時期。サラリーマン社長とは違い、オーナー社長は全てその責任を自らの肩に乗せ、必死こいて闘っていく。

どんな生き方がしたいか模索中の僕だが、ハイリスク・ハイリターンのその道は憧れるが、なかなか決心できないのが本音だ。なんやかんや言って、やはりある程度の安定を求めてしまう草食系。

でもね、今日お会いしたダンディでエネルギッシュな社長はこう言ったんだ。
『重圧に圧し潰されそうになるけど、社長業はやっぱそれが楽しい』って。

そしてらね、その素敵な社長はこうも言ったんだ。
『自分のためよりも人のために何かするほうが楽しい、お金なんて後からついてくる』って。

僕が今日言いたいのは、その社長の言葉に集約されている。
『確かに辛いこともたくさんあるだろうけど、自分のやりたいように、かつ他人が幸せになるように、やっぱそんな生き方がしてぇってこと。』

敬愛する松下幸之助大先生だってこうおっしゃっているんだもの。
「不景気だから、困難な時代だからということに逃げ道を求め、そこに安住しようとしてはいないか。困難ななかにおいて、進むべき道を探し得てこそはじめて経営者であり、商売人であると思うのです。」

日々問いかけたい。
その道を選ぶことは、安きに流れる道なのか。それとも茨の道なのかってね。
僕の親父くらいの人に果てしないパワーをもらって、若者を負けてらんねぇと思った一日でした。
いっぱい言いたいことあるけど、これからまた小出ししていきます。

最後に今日ゲストで来た越前屋俵太さんの「志」というでっかい書を壁紙にして明日から頑張ろう。

あなたに捧げる鎮魂歌

Mon, 18 Jan 2010 10:45:17 +0900

by liber

まさか誰も失いたくないと思っていた矢先の出来事。この意味を考えたい。
友人が亡くなった。めちゃくちゃ近い人ではなかったが遠い人でもなかった。
会えば立ち話するし、個人的にはその人の人となりが好きで、一緒にいるときは居心地がよかった。

耳に入ったのが、その人の葬儀が終わった後で、共通の友人から聞いた。

よくよく考えたら、電話番号もメールアドレスも知らなかった。
よくよく考えたら、その人のことそんなに多くのことは知らなかった。

でもちょっと前に会ったときは、その人は笑顔で話しかけてくれた。
その人が奏でる美しい音色は何よりも代えがたく、素敵なものだった。
その人が死んだなんて実感が湧かない。目の前で起きたこと以外信じられない。

でも、もう話したくてもその人はいないわけで、例え番号を知っていたとしても繋がらない。
僕は精神的には弱っちいほうで、よく周りの人に迷惑をかけて、お世話をしてもらうことが多い。
そんな僕だから、その人の死を実感しないことで、うまく現実と折り合いをつけている。

でも、それじゃいけないから必死で現実に向き合ってみた。
狂うんじゃなくて、もっとちゃんと「死」について考えるいい機会なんだろうって。
その人を想いながら、最後に何を思ったのか、考えてみた。一生懸命考えてみた。

でも、当たり前だけど僕には結局何故死ななければならなかったかなんてわからない。
たださ、ひとつだけ思うことがあるんだ。

「もし1人の人がどうしようもなくなって現実から逃れたい一心で、唯一救いが命を絶つことだったなら、先立たれた悲しさを胸に生きていけばいい。でもその人が生きたくて生きたくて、でもどうにもならなくて死んだのであれば、気づいてあげられなかった罪を背負って生きていかなければならない。」

誰も断ちたくて命を絶つわけではない。今日死んだ80人以上の人々も本心は生きたかったはずだ。
本能がそういっているんだ。これは自明であるし、誰にも否定させない。

無知は罪だ。
知らなかったでは済まされない。気づかなかったでは済まされない。
僕はそんな罪を犯してしまった。この罪(痛み)忘れない。

何にせよ、不可逆である時間の流れには人は逆らえず、こぼれた命はもう元には戻らない。
ただ僕にできることはその笑顔を忘れないことと、その人の分まで笑うことだ。

あなたのご逝去を悼み，謹んで哀悼の意を表します。

やまゆう

15年前の遠い出来事

Sun, 17 Jan 2010 23:59:08 +0900

こんなエントリー書くか迷ったが、尊敬する大変優秀な@mari_woが僕の知る限り、数年前から献身的に震災に関する活動を行っており、今年はShinsaiNowをtwitterで見てきたこともあり、思うところもあったので誤解を恐れず書きなぐる。
僕個人の主観、立場、目線から見たものであり、見る人によっては大変不快な思いをされる方もいらっしゃると思うので、少しでも違和感を感じた方はすぐにウェブを閉じてください。

@mari_woから来たダイレクトメール。
震災から15年経とうとしている今。地域や、立場や、体験の有無を超えてー震災に関するつぶやきが拾われます。"ShinsaiNow" http://19950117.jp/ 「今、震災について何を想う？」ハッシュタグは #19950117

正直、出会ったころは何故彼女が震災についての取材や支援などを今もやり続けているか理解できなかった。当然それは僕が愛知県出身であり、震災は遠い出来事であったからだろう。

でも今彼女の活動をずっと見て思うことがある。

15年前起きたあの震災が、当時その場所にいた誰もに大きなトラウマを与え、特に小さな子供であった同世代の多くの友人の人格形成に影響しているんだなと感じた。

今思い馳せる。

病気でもうすぐ大切な人が亡くなるとしたら、もうほんまむちゃくちゃ辛いけど、きっとなんとなく心の準備ができるかもしれない。

でも突然、地震という自然の大きな力に大切な人の命が奪われたら、どうすればいい？
でも突然、自分の住んでいた家が倒壊し、未来も見えずに支給を待つ人はどうすればいい。
でも突然、自分の大切な人たちが多く死に、一週間に何度も葬儀に行った人はどうすればいい？

by a tai

誰にその苦しみを、悲しみを、痛みを向けたらいい？どう立ち上がればいい？向きあえばいい？
関西に４年住んだ今の自分ならほんのごくわずかだが、その生き地獄想像することができる。

情勢が安定しない海の向こうのある国ではテロや紛争で数え切れない人々が死ぬ。
でも日本では違う。同時多発的に自分の知り合いが数日で何人も失うなんて経験するはずがない。
でも15年前の関西では実際にそれが起きた。一人でも失うなんて耐えられないのに。

少し話が変わるが、関西は福知山線でも多くの犠牲者を出している。今の嫁さんも電車に乗る時間が少しずれていたら、あの電車に乗っていたと言う。そこに巻き込まれていたら嫁さんには会えなかったかもしれない。僕をパグ扱いするふてこい嫁だが、この世にいなかったかもしれないなんて考えるとすごく怖い。

同様に関西の愛する友人たちのうちの一人でもあの震災で会えなかったとしたらと考えると泣きそうになる。大学時代で一番得た素晴らしいものが、あなたたちなんで一人でも欠けてもらっては困る。地震なんかで勝手にいなくなるなと怒りそうになる。

実際にはパラレルワールドでそんなことが起きたとしても、彼または彼女と出会わないので、その世界にいる僕は何とも思わずに平然としているが、ここにいる僕はみんなを知ってしまった。だからやはり恐怖を覚える。裏を返せばそんくらいあなたが大切なんです。

僕たちは追い込まれないと何もできないように、実際に現実を突きつけられないと実感できないのかもしれない。だけど大切な人を想い、共感することで疑似体験できるはず。そうやってあの15年前の震災を理解していきたい。そう強く思った15年目の1月17日を過ごした。

そんなきっかけをくれた@mari_wo、本当にありがとう。これからも応援しまくります。

卒業パーティー

Sun, 17 Jan 2010 21:35:05 +0900

関西のおもろー奴らがおもしろい友人を呼んで騒いじゃうパーティーに行ってきた。
運営者側に優秀な友人、KKとふじたんがいたので、即決で参加を決めた。

196センチの司会者とミス近畿の凸凹コンビｗ

感想。そりゃもう参加出来てよかったんですが、主な理由として二つ。
①今まで出会ってきた多くの人との再会。
DESA、ふじたくジャパン、サミット、プロジェクト科目、以前から仲良くしていて久しぶりに会った友人。絡んだだけで10人以上いたし、改めて近況などが聞けてよかった。一橋の大学院で経済を専攻する友人とは彼の友人の東工大院生と、やまゆうと、やまゆうの友人である早稲田の経済を専攻する院生でご飯を食べることに決定！いやーこうやって縁が広がっていくのはほんま嬉しいことですわー。

しかしこの感動が今回一番大きかった。
②ネットでよくフォローしていた人たちとリアルで知り合いになったこと。
実際にちゃんとお話してご挨拶できたのがtakathyさん、befmapさん、maonisさん、悠子りむさん

気持ちとしてはこんな感じ。

by：Nicholas Kennedy

この人優秀だなってtwitterでフォローしていた人たちと実際会ってお話できることに思わず声をあげて喜んでしまったが、何より以前からフォローしていたおかげで、会話が自己紹介から入るのではなく、最初から興味ある話題に切り込めるなど、ようやくtwitterのほんまの恩恵を受けれたわけだ。

東京に行ってからもネットでの繋がりからリアルでの出会いへと頻繁に行いたいものだ。
そんな素晴らしいきっかけを提供してくれたKK＆ふじたん、ほんまにありがとでした。

最後にDESA人へ
パーティー後に、ごっちゃんと二人で串かつ食べに行ってましたー。
ごっちゃんは「カーネルがやたらと食いつくから」と口止めされましたが公開暴露ごめんなさいｗ

今週は人と会う機会が多い週なので、アンテナびんびん張って楽しもう。

パグが天下無双を目指す

Sat, 16 Jan 2010 01:32:30 +0900

嫁さんによく「パグに似てるよね」っていわれます。

by miss_rogue

まぁ顔が似てるってこともあるんですが、行動がイヌ化してるそうです。
ちなみにパグくんの性格とやらをググってみたんで、引用しときます。

「パグは、愛情深く、遊び好きで、共に生活するパートナーとして理想的な犬種といえます。基本的には快活で、はしゃぎ回ったり、人の気を引いたりと天真爛漫に行動し、人を気持ちよくさせたり喜ばせたりするのが大好きです。~~物覚えもはやく、頭の良い犬種ですが~~、少々頑固でマイペースなところがあるので、しつけは根気よく。愛想が良く、温和な性格なので、お子様たちともよく遊びますし、お年寄りでもよくなじみ、安心な犬種です。」
『パグの特徴・性格・飼い方のポイント』

修正を入れて思い当たる点を強調してみたら、あながち間違ってないなｗ
そんなパグなやまゆうは今日、生涯の友であるみちこと３時間ほど電話していた。
そこでやまゆうはパグらしからぬ、ある嘘をついたんです。

「安いプライドなんてとうに捨ててしまった」って。

やまゆうは自分のことを底辺ぎりぎりの人間だと自負しております。パグのほうが素敵です。
なぜならそのひとつに、器のちっちゃい卑しい「安いプライド」があるからです。

どんな相手でも、特に初対面の人の場合には顕著なのですが、能ある彼らが爪を隠しているのにも気付かず見下したり、出来杉君みたいな奴には劣等感とともに敵対心を燃やしちゃうんです。
まぁここ１年くらいは、モワッと湧き上がる卑しいプライドにすぐに気づき、オーバーシュートしないように尽力しているので、相手にはわからない程度にモワッとしています。これは昔から父親にずっと誰かと比較されたり、学歴やら会社名やらそんなもんに漬け込まれていたりしてきたことも遠因しており、なかなか毒が抜けないといった状況です。

そこで出会ったのがこいつらだ。
バガボンド 32 (モーニングKC)/井上雄彦

最新刊ですな。

BRUTUS特別編集井上雄彦

知っていなきゃ非国民って叫びたいぐらい読んでほしい、「バカボンド」であります。
井上雄彦氏についてのエントリーは後日書くので、ここでは「バカボンド」に登場する武蔵について見ていきたいと思う。

彼は天下無双を目指し、多くの人を斬った後に、天下無双そして人生の意味を追求していく。
そこでひとつたどり着いた境地がパグを驚愕させた。その言葉は「天下無双は陽炎」
やまゆうの解釈だと…人斬って斬って斬りまくっても次から次へと敵が現れること、これでは多勢に無勢。天下無双なんて蜻蛉のように朝生まれ、夕方には死んでしまうものだ。

そして武蔵はカゲロウが本当の天下無双なのかって疑問に持つ。
（ここからいろんなインプットが混ざってやまゆうの考えになっているので要注意）
そこで行き着いたのが、「天下無双ってのは、刀を抜かないってこと。」
死亡率100％では誰も武蔵には挑戦しないだろう。でもそんなことがあるのか？
バカボンドでは、それが解なのかもしれないし、そうでないかもしれない。
ただこの言葉自体、意味深長なので、武蔵に触れるにあたり、深堀していきたいところだ。

ただやまゆうなら、刀を抜かないのではなく、きっと刀すらいらなくなる方法を知っている。
相手を受け入れ、理解し、自分の全てを与えること。要は繋がり合えればいいのだ。
人間関係でうまくいかないときは、相手を責めるのでなく、逆にギブしてみたり。相手が根負けして感謝を抱かれるくらいまでギブしてやったりｗ　もしかしたら刀を相手に与えてしまうような天下無双がいたっていんじゃないか。

現代の天下無双ってのを考えたときにそう思った。
安いプライドという錆び付いた脇差をもってふんぞり返るよりも、その脇差を売って、目の前の友と杯を交わす。プライドが敵対心を作るくらいなら、いっそのこと味方なって盗めばいい。そもそも協力することでより大きな何かを成し遂げたほうがカッコイイじゃん。

龍馬だってバカになって地球一周分の距離を走りまわって敵味方も身分も関係なく多くの人に会って関係を築いたんだもの。やまゆうはそんな天下無双になりたい。

「子曰く、三人行けば、必ず我が師有り。其の善き者を撰びて之に従い、その善からざる者にして之を改む。」を大切に日々を過ごす努力をしよう。

モーセの十戒

Fri, 15 Jan 2010 00:50:50 +0900

セイゴウ先生に刺激を受け、十戒を見てみた。宗教関連で連投ですな。
十戒 [DVD]/チャールトン・ヘストン,ユル・ブリナー,アン・バクスター

ユダヤ教からキリスト教が生まれ、そのキリスト教が今や巨大な宗教となったわけであるが、過渡期では御存知の通り、ナチズムなどユダヤの人々の残酷な歴史から、現在ではパレスチナ問題など、世界を理解するにはどうしても宗教を理解する必要がある。
僕自身、宗教というものを本質的に理解できておらず、信心深い人たちとの間で、宗教に対する「文化感覚距離(プロクセミックス)」に悩まされてきた。これでは信仰する世界中の人を根底から分かり合うことができないので、たとえ理解できずとも、せめて本や映画で、学ぼうというわけだ。

誰でもモーセが「十戒」という映画で海を真っ二つにするシーンはご存知だろう。
ユダヤ教の成り立ちがこの「十戒」にも出てくる「モーセ五書」に起因する。日本史選択した人のためにｗ少し詳しく話すと、エジプトで奴隷とされていたユダヤ人を導き、40年近くさまよい、ヤハウェ(エホヴァ)の神に出会い、そこで十戒を授けられ、神と「イスラエル」という国を保証する契約を結ぶ。そして「イスラエル」で十二の部族からダビデ王が登場し、ソロモン王へと物語は続いていく。

さて本題の映画（←詳しいストーリーあり）に移ります。この映画、物語としては非常におもしろいんですが、かなり編集されていた。まぁそこに見る価値があるっていうもんか。
序盤から中盤までは神秘的な要素は何もなく、展開されていく。そう、シナイ山の頂で、光の中から神からの啓示を与えられるまでは。そこから神の力を持つようになったモーゼはエジプトに戻り、ヘブライ人を解放するように求める。頑ななファラオは首を縦に振らなかったが、モーセが神からの10の災い、例えばナイル川の水を血に変えたり、ぶよやあぶ、いなごの大量発生、疫病、そして3日間全土に暗闇に包み、エジプト中の全ての第1子が死亡するなどが起こり、結局ファラオは奴隷を自由の身とした。まぁそのあと火柱を出現させたり、海を真っ二つにするから訳ないか。

要点は何か。いや僕が感じたことは何か。そもそも僕から見る宗教とは何か。

１．ひとつは前回のエントリーでお話したもの。一神教をもつ人々の異教に対する考え方だ。
「西洋で生まれた多くの宗教には同じように善をこちら側、悪が向こう側という二分法を有し、排他的な社会観を生んだ」と述べたが、この事実をモーセもファラオも各々のセリフで証明している。

「我らの神の勝利だ！」とモーセは言う。
「奴隷の神はホンモノだ。」とファラオは言う。

そのどちらも、まぁ至極当然なんですけど、互いの神を競い合わせている。一神教だから当たり前やろがぁ！って話ですが、こういった感覚が言葉として始まりから終わりまで如実に表れていたので、八百万の神やら仏陀やらいろんなものが入り交じってできた僕にはやぱ新鮮だった。

２．もうひとつは僕の宗教に対するしょーもない見方。
僕は自分が宗教についてアウトサイダーであると認識している。
いくら理解したくても、無意識的に培っていく宗教的なプロクセミックスなんてわからない。
アウトサイダーであるからこそ、誤解を恐れず、いろいろ書きなぐろう。

僕にとって宗教とは理性や論理のcounterpart。
僕にとって宗教とはある集団にとって共有できる少ない価値観のひとつ。
僕にとって宗教とは人類史上最も大ヒットした物語であり、陳列された商品である。

この世には論理では説明のできないもの、したくないもの、してはいけないものがあってもいいと思う。科学のように分割していけば答えが見えるなんてことばかりではなく、枝ではなく森を見るような、遠くからぼんやり森を見ることで、違う何かを発見することもあるとおもう。その担い手のひとつが宗教であると思う。宗教と科学が対比関係にあり、かつ必ずしも完全に対照しあってない関係であるから、どちらかに偏ることも都合のよい解釈や選択もすることができた。
特に宗教ってのは科学と違って解が明確でなくてもいい、つまり編集可能なものであるので、人々にウケるものを生み出すことは困難ではなかった。ここでやっぱり民衆が気に入らない宗教は廃れていくし、時代とともに編集を重ね、人々の心を掴んで放さないロングセラーとなる宗教もでてきた。この感覚はビジネスに近いものがあると感じてしまうし、どうやってそんな数千年もロングセラーをたたき出せるのかって言うふうに見てもおもしろいと思うのは不謹慎かな。

こんな斜めから見たら、信心深い人に叩かれるだろうが、これもひとつの見方であり、アウトサイダーが編集すると、きっと似たようなもんでなるかも。友人たちにも聞いてみてぇー。

何はともあれ、世界を１００人に凝縮したら、３５人がキリスト教信者、１９人がイスラム教信者、１４人がヒンドゥー教信者、６人が仏教信者となるので、やぱ彼らと交わる中で少しでもその感覚をかみしめていきたいな。またアウトサイダーというか日本人の宗教観ってのも知りたいな。戦争の反動か宗教を語り合うことをしてこなかったから。バカになって多くの人と話していくか。

そろそろ本当の歴史ってのを勉強しようじゃないか。

Thu, 14 Jan 2010 01:21:27 +0900

今回のエントリーは千夜千冊に負けないような一夜一冊(長文)となっております。

突然ですが質問です。
あんたってちゃんと歴史ってもんを理解してる？？

やまゆうの答えは当然…NOです。だってゆとり世代なんだもん。
まぁゆとりはネタですが、現代の日本人で胸を張ってYesと言える奴は多くはないでしょう。
てなわけで、今日はひとつ皆様に歴史の見方に革命を与えるこの本を紹介しまふ。じゃーん。
17歳のための世界と日本の見方―セイゴオ先生の人間文化講義/松岡正剛

書評がとんでもなく長いあの「千夜千冊」で有名な松岡正剛先生。
そしてこの本こそまさしく歴史を紐解く教科書。

僕たち今の若者ってのは、これまでただ単に答えを丸暗記して、その意味を考える機会が非常に少なかった。大学に合格するためだけの暗記、速読、解法テクニック、センター試験のマークシートってのがその素晴らしい例でしょう。

今回は歴史(広義的な意味で人間の成り立ちから、文化や宗教、価値観も含める)に焦点を当てるとするならば、おそらく多くの人が1192年にどんな幕府が成立したかだとか、最初に日本にキリスト教を伝えたのは誰だとか、この答えにはコレだっていうA=Bだっていう解しか持ってない。

しかし歴史を知る上でA=Bに何の意味があろう。少なくとも歴史の出来事が何故起こり、何に影響を与え、今の僕たちにはどう関係しているのかってことを知るほうが有意義だとは言えるはずだ。

ここでセイゴオ先生は僕たちにひとつの素晴らしい歴史の見方を与えてくれる。
それは、セイゴオ先生の言葉を借りるなら「関係を編集する」という。
ここでいう編集はある情報のどこを区切って取り出し、それによってどのように見え方が変わってくるかということ。ひとつのイメージとして、後ろ姿が魅力的な女性にハァハァして、振り返り様にがっかりする感じｗ正面と背面という区別ですね。例えは最悪ですが、セイゴオ先生は歴史上で人類がどのように関係を編集して(つまり解釈して)宗教、芸術、価値観などを作ってきたか、何と何が組み合わさって、どこが強調されて、どのような場面でどんなキャラクターが加わったのかを教えてくれる。

あんまりに書きたいことが多すぎるので今回は宗教の一部分を述べたいと思ふ。
宗教ってのはイエスやアッラーや仏陀ではなく、彼らの話や生き様などを編集した弟子たちやその周辺にいた者たちの「編集」から生まれたものであり、彼らは物語を用いた。それが神々の話であったり、神との契約であったりする。

セイゴオ先生は今回キリスト教を中心に語られていたので、それに沿う。
ちなみにキリスト教を編集したのはパウロ。

・二分法が生んだ論理武装した一神教
キリスト教の前進であるユダヤ教(イエスはユダヤ教)は、ソロモン王のあと南北に分裂したうち北の「イスラエル王国」は土俗的なバール信仰に脅かされた。そこでバール信仰を「闇の信仰」とみなして禁圧した。要は「善と悪」で世界を分ける二分法という見方を生み出した。西洋で生まれた多くの宗教には同じように善をこちら側、悪が向こう側という二分法を有し、排他的な社会観を生んだ。キリスト教は悪を敵対する神の偶像と似せて排除するってこともした。このような世界観が勧善懲悪なるものを作った大きな要因のひとつであり、現在の一神教的世界観に大きく影響しているのだろう。

そんな二分法は一神教の正当化に不可欠なものだったが、白黒はっきりつけために神を絶対的なもの、つまりMECEかつ理路整然とする必要が出てきた。(でないとキリスト教はローマ人に受け入れてもらえない。)しかしそもそも死んで三日後によみがえった話、神と神の子イエスの関係を証明する理屈を考えるのは至難の業。それを父なる神≒イエスとして聖霊まで引っ張り出して、『三位一体論』なるもの(本質的には一体だけど、異なった現れ方をすんねんというロジック)で辻褄あわせ？をして神を確立した。

このように例えば聖書では父なる神と神の子が組み合わさって、その血縁が強調されて、正当化するために聖霊を加えたんだよね。光と闇を対比し、その明暗を際立たせ、敵対する宗教に悪のイメージを加えたんだよね。

人間が普遍的に共有することのできる理屈を考えるなんてすげーよと思いながらも、こういった(無意識に根付いた)二元的な価値観がキリスト教とイスラム教、イスラエルとパレスチナ、シーア派とスンニ派といった宗教の内外での対立や国家の対立を生んでいるのも事実だよね。

じゃあ次いってみよか。
世の中、境界線も区別もないことがあってもいんじゃないの的な東洋思想。
世の中、一神教だけじゃうまくいかんこともあるんじゃないの的なバロック文化。

・荘子の蜘蛛の夢、日本の侘び寂び
東洋の仏教や儒教や道教は、悟りを開き、礼を尽くし、仁を身に着けるなど、普遍的な人間一般の本質や理想に迫ろうというもの。「蜘蛛の夢」は道教の始祖である荘子が夢で見た蝶について、自分が見た夢なのか、蝶が荘子を想って見た夢なのかと主体と客体が入れ替わり、判然とせず、溶け合い、過去と現在と未来の間を、夢と現の間を、全ての境界線の間をトランジットしていく。
日本の枯山水は余白、余情を重視した。小さな庭の空間のなかで川を表現するために、あえて石だけを用いた。これが意味するのは水を感じたいから、あえて水を抜き、美しさを奏でる引き算の美学なんですね。何もないところから、見る人の精神世界と繋がろう。多分ネガティブスペースに無限の何かを感じていたんでしょう。

このように東洋思想では主体と客体が溶け合うことが強調されていったり、現実では何もないところから大きな世界を創りあげたんだね。言うなればコスモみたいなｗ

・異教がいっぱいバロック文化
ルネサンス時代の人々はそれまでの理路整然とした世界だけではなく、錬金術的な世界観をもっていた。十字軍の失敗やら国家間の領土問題などによりキリスト教権力の弱体化が起こり、それによって今までダメよと言われていたギリシア、ローマの知の復興(錬金術的な世界観)がされたんですね。要はキリスト教と異教の混ざり合い、ユダヤ教のきっかけを作った十戒のモーセとアテネの哲人プラトンは一緒やと言い出し、モーセ＝プラトン＝ヘルメス神とか無茶苦茶な編集が行われた。

「異」と「同」が重なりあい、編集された結果、生まれたのがバロック文化。バロックはポルトガル語で「ゆがんだ真珠」の由来で、科学革命が起こった時代である。このバロック文化がおもしろいのが、今まで唯一型世界観から二つの世界の対比、かつ二つの世界が必ずしも完全に対照しあってない世界観が生まれるんです。イメージとしては唯一型は円に対してバロック的世界観は楕円。ケプラーの法則みたく、焦点が二つあるんですね。これによって常に人間は考える葦となった。唯一無二って思考停止をよく引き起こしていたけど、イコールで成り立たない二つの世界が存在することによって人々は考え続け、科学の革命が起こったんだ。

　
･･･自分なりに編集して発散させたらどう収束させていいかわかんなくなったｗ
宗教観自体、一長一短的にとらえるのはおかしいし、こういう性質があるといった事実で捉えるべきと僕は思うのですが、西洋的な思想に偏り、東洋的なものを失いつつある現代の日本人への問題提起には十分になるだろう。そもそも考える葦となってない方が多くいらっしゃる日本やもんね。

要は対照的な見方。鳥の目と魚の目やんって思ってしまったあなた！確かにその通り！
でも実際に物事を捉えるために対照的な見方なるものちゃんとできてるんですかねー！？
甚だ疑問ｗ　だから最後まで読んでくれたんでしょ！？＜何を偉そうに。
それこそセイゴオ先生の「関係を編集する」ことから始まると思います。

そういった意味でこんなに多くの文化的事例をセイゴオ先生が編集した関係の中で、対照的にわかりやすく示された歴史の教科書は他にありませんよ！教養書というだけでも半端ない価値があるので読むべし。読むべし。

やまゆうなんて無知すぎて、こんなにも付箋だらけになっちゃったもの。恥ずかしいかぎり。

あぁー駄文すぎる。東洋生まれですが、西洋のような理路整然さが欲しい今日このごろ。